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孔子说过孝的名言名句是哪些精选101句

2024-06-25 | 作者:文案米-生活中的文案家园

孔子说过孝的名言名句是哪些

1、——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

2、(相比而言)使双亲同时忘记儿女和天地是容易的,但使天地忘记我极难极难。

3、)曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

4、不仅孝道在衰落,父母的慈道也在衰落,至少父亲的慈道在衰落。

5、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

6、“父母在,不远游,游必有方。”:这句话表达了孔子对孝顺父母的思想,告诉我们要在父母身边尽孝,陪伴他们。

7、“君子和而不同,小人同而不和。”:这句话表达了孔子对君子和小人的区分,强调了和谐、包容的重要性。

8、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”翻译:子游(孔子学生,姓言名偃,字子游)问孝道,孔子说:“现在的所谓孝,就是说能够养活父母便行了,至于狗和马都能够得到饲养,若不存心严肃的孝顺父母,那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢?

9、此段真是令人荡气回肠的孝道真谛,孝道第一的曾子也自愧不如。庄子这段话可以看作老子的上课笔记。说老子“六亲不和,有孝慈”对孝道很排斥,那是不理解老子是真正弘扬孝道的。

10、即使你忘恩负义,对天地之德毫不领情,甚至骂天骂地,天地依然无怨无悔,供养你阳光、空气、水,还让你脚踩在大地上。

11、)弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

12、这段话的意思是:子游问什么是孝。孔子回答说:“现在所谓的孝,是指能够赡养父母便足够了。然而,家中的狗和马也都有能力养活,如果少了尊敬,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”

13、子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

14、)爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

15、孔子是中华优秀传统文化的代表人物之一,他的许多名言都体现了中华优秀传统文化的精髓。以下是一些孔子名言的例子:

16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。

17、)14.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

18、)呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

19、天网恢恢,疏而不失。

20、庄子讲了一段孝道的经典:“(以养孝易,以敬孝难。)以敬孝易,以爱孝难。以爱孝易,以忘亲难。忘亲易,使亲忘我难。使亲忘我易,兼忘天下难。兼忘天下易,使天下兼忘我难。”

21、)千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

22、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

23、释德清注:“上古虽无孝慈之名,而父子之情自足。及乎衰世之道,为父不慈者众,故立慈以规天下之父。为子不孝者众,故立孝以规天下之子。是则孝慈之名,因六亲不和而后有也。”说得甚为透彻。

24、孔子关于孝道的名言【经典版】

25、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”:这句话告诉我们要看到别人的优点和长处,向他们学习;同时也要看到别人的缺点和不足,反思自己是否有类似的问题。

26、)妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

27、(相比而言)以怀有敬意奉养双亲是很容易的,以充满爱意奉养双亲则很难。

28、学习道德经,开启大智慧。

29、孝道的名言和故事:

30、这段话的意思是:子夏问什么是孝。孔子回答说:“和颜悦色最难做到。有了事情,儿女需要替父母去做;有了酒食,让父母来享用,这样就算是孝吗?”

孔子说过孝的名言名句是哪些

31、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

32、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

33、千万人中或有一个绝情父母,心中没有儿女,但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知,还具有最后丁点天地良心,因此也可以被称为良知未泯(善根未断,还有拯救的希望)。

34、)首孝弟,次谨信。意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

35、子曰:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。"

36、子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以忧。”

37、何为六亲:父母、兄弟、妻子,这是世人最亲近的家人,一旦没有了家人,我们能够孤独的生活在这个世界上吗?我们应该高举孝道的大旗,今天的孝道已经面临极大的危机,父慈子孝的华人文化日趋衰微,华人痛心不已。

38、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

39、——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

40、论语中教悌之道恕与仁为核心,孝梯是仁道之本:君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与。<学而篇>

41、)身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

42、慧智出,有大伪。

43、)慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

44、)要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

45、)出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

46、“己所不欲,勿施于人。”:这句话体现了孔子的“仁爱”思想,即要待人以善,不要对别人做自己不愿意被做的事情。

47、这两则故事都强调了孝敬的重要性,认为孝不仅仅是物质上的供养,更是一种发自内心的尊敬和关爱。同时,孔子也强调了对待父母应该有原则,不应该盲目地遵从他们的所有要求,而是在尊敬的基础上,做出正确的决策。

48、)孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

49、)夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

50、)亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

51、名言:“父母在,不远游;游必有方。”出自《论语·学而》。这句话强调了孝子应该在父母身边,不到远处旅游,并且旅游的时候应该有明确的目的和方向。

52、(相比而言)以儿女忘记双亲是容易的,让双亲忘记儿女是极难的。

53、在《论语》中,有多处提到了孔子对于孝的看法。以下是其中两则:

54、(相比而言)让双亲忘记儿女是容易的,让双亲把儿女和天下同时忘记是极难的。

55、)好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

56、)孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

57、)亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

58、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”:这句话告诉我们要热爱自己的工作和生活,从中寻找乐趣。

59、子曰:“父母在不远游,游必有方。”

60、孟懿子问孝,子曰:“无违”X年底樊迟御,子告之曰:“孟孙子钜惠我,我对曰:‘无违’。”

孔子说过孝的名言名句是哪些

61、)父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

62、)孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

63、)孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

64、)家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

65、六亲不和,有孝慈。

66、"道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之:长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰是谓玄德。

67、大道废,有仁义。

68、)孝子亲则子孝,钦于人则众钦。意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

69、)要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

70、典故:“孝经”典故出自《论语·为政》。当孔子被问及如何治理国家的时候,孔子回答说:“君子之于天下也,无适也,无莫也,群情之所钟,行天下之民心焉。孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。”这里孔子强调了孝道对于治理国家的重要性。

71、华人将承载什么样的文化呢?一旦丢弃了华人固有的父慈子孝的文化传统,我们必将两手空空。孝道在衰落,父母很悲哀,后人岂不悲哀?后人哀之而不警醒,复使后人哀之也。

72、这场人伦危机的根源何在呢?老子宣说是:“六亲不和”,亲情爱意的天性丧失是这场人伦危机的根源。庄子说和有“人之和”和“天之和”二种,只达到“人之和”而未达到“天之和”,则不是全德之人。

73、《论语》是一部古代中国的儒家经典,其中包含了孔子及其弟子的言行记录和思想教诲。对于孝道的典故和名言,下面是一些《论语》中与孝道相关的典故和名言出处:

74、这些典故和名言展示了《论语》对孝道的重视以及孔子对于家庭伦理和个人道德的教导。这些教导至今在中国社会仍然具有深远的影响。

75、南北朝梁朝杨都光宅寺法云法师,阳羡(江苏宜兴县)人,七岁出家,拜庄严寺宝亮法师为师,长得英俊清秀,才华出众。曾在妙音寺开讲法华经和维摩诘经,很多学人从四方聚集来听。云法师性至孝,服侍父母很殷勤。有一天母亲逝世了,悲哀过度,好几天没吃东西,瘦得不成人形。

76、子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”

77、经文:六亲不和,有孝慈。

78、孔子关于孝道的名言【最新版】

79、有子曰:孝悌也者,其为仁之本与?于夏问孝,子曰:色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝平?子游问孝。

80、)时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

81、)孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

82、(相比而言)以充满爱意奉养双亲是很容易的,以心中彻底忘记双亲是极难的。

83、有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

84、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。”

85、这些名言都体现了孔子的思想精髓和中华优秀传统文化的特点,包括仁爱、和谐、道德、孝顺等价值观念。

86、生活里我们总是以各种理由为自己的不去尽孝而开脱,可正如先有道后有德,人生也只有越孝越顺。

87、“君子喻于义,小人喻于利。”:这句话强调了道德价值观的重要性,君子看重的是道义,而小人看重的是利益。

88、(相比而言)以食物奉养双亲是很容易的,以怀有敬意奉养双亲则很难。

89、有子曰:其为人也孝梯,而好犯上者,鲜仁矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

90、国家混乱,有忠臣。

孔子说过孝的名言名句是哪些

91、名言:“敬父兄,无忧其疾;敬子孙,无忧其贫。”出自《论语·季氏》。这句话强调了对于父母、兄弟和子孙的敬重与关爱,以及这种行为所带来的无忧无虑。

92、“学而时习之,不亦说乎?”:这句话强调了不断学习的重要性,也体现了中华优秀传统文化中重视教育、学习的精神。

93、名言:“孝子不见君三日,怨言遂至于父母之耳。”出自《论语·为政》。这句话强调了一个孝子应该时刻怀有对父母的孝敬之心,即使在与君主分离的时候也不应发出对君主的怨言。

94、一位高学历父亲的儿子已经长到10岁了,这位外表光鲜的父亲从来没有为儿子花过一分钱,根本没有父亲的责任感和亲情,慈道尽失。因为他心中只是希望为前途成功而奋斗,原来指望妻子家资助他,妻子发现丈夫根本没有亲情爱意,心中只有前途金钱,没有满足他的愿望。于是这位高材生对亲生儿子视为路人。这不是个案,华人不愿意宣扬家丑而已。

95、孝道危机在前,慈道危机在后。这个后果是因为老子“六亲不和,有孝慈”这句经文,还是老子的警告没有被重视呢?孔子把父父子子作为心中的崇高理想,但很多男性已经没有父亲的天性了,剩下的只有母亲不离不弃。如果最后这道人伦防线也失守了,这个孩子就成为孤儿了。母亲依然伟大,部分父亲已经不再伟大。作为一位华人的文化使者,孔子该作何感想?

96、)羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

97、华人文化精英应该弘扬孝道和慈道,恢复华人父慈子孝的伟大传统。

98、子曰:今之孝者,是倡能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?“身体发肤受之父母无敢毁伤孝之始也。扬名立身以显父母,孝之终也。孔子曾经说,人不孝其亲,不如禽兽。论语学而子夏曰贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信;虽曰未学,吾必谓之学矣。子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

99、)为人子,止于孝;为人父,止于慈。意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》

100、)亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

101、翻译:有子说:“那种孝顺父母、敬爱兄长的人,却喜欢触犯上级,是很少见的;不喜欢触犯上级却喜欢造反的人,更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了便产生了仁道。孝敬父母、敬爱兄长,大概便是仁道的根本吧!”

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