2024-06-22 | 作者:文案米-生活中的文案家园
关于舍生取义的名言
1、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——战国·孟子《鱼我所欲也》
2、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(离骚)
3、“志士仁人;无求生以害仁;有杀身以成仁。”
4、翻译:鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
5、文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青
6、文天祥是南宋政治家、文学家,民族英雄。在元军南下攻宋时,文天祥散尽家财,招募士卒勤王。后又聚兵抗元,终因寡不敌众,不幸被俘,押至元大都,被囚三年,屡经威逼利诱,即使许以高官,仍誓死不屈,最后从容就义。终年四十七岁。
7、译文:自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
8、舍身取义,杀身成仁。
9、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
10、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!
11、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
12、生当做人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
13、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
14、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
15、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》
16、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(九歌)
17、译文:生命是我所喜爱的,大义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时拥有,那么我就只好牺牲生命而选择大义了。
18、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(离骚)
19、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
20、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
21、战国:屈原,看着楚国的大好河山一点点的被吞啮,看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王,至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污,最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原,他是带着对楚国的无限眷恋,带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的,屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了,可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
22、我以我血荐轩辕—-鲁迅。
23、译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
24、翻译:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
25、翻译:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
26、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(离骚)
27、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
28、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
29、翻译:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重(为人民而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。
30、名言:人生自古谁无死,留取丹心照汗青
关于舍生取义的名言
31、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)
32、谭嗣同 清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。