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优选易经名言30句【309句】

2024-06-19 | 作者:文案米-生活中的文案家园

易经名言30句

1、针对签名的需要,可以选择一些现代或传统文学作品中的语句,或是一些经典的诗句、名言警句等,来作为个人签名

2、译:君子处世可以小过,对人可以过于恭敬,丧事可以过于哀伤,用度可以过于节俭。

3、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

4、居上位而不骄,在下位而不忧

5、译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

6、形而上者谓之道,形而下者谓之器

7、译:君子平时无事就看卦的象,玩味象的文辞,有行动的时候,就看爻的变化,玩味爻的占断。

8、一个君子要具备的四种基本素养:一是爱学习,不断增长自己的知识学问;二,有不明白的要多问,勇于向人请教,这样才能明辨是非不糊涂;三,要有宽广的心胸,能够接受容纳别人;四,要以仁爱之心对人,对事,对待天下万事万物。

9、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

10、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解

11、作为君子,也应该具备上天的这种精神,无论顺境逆境,都要坚韧不拔,不屈不挠,自强不息,奋斗不止。

12、译:君子要将万物分类而加以分辨。

13、君子进德修业

14、易与天地准,故能弥纶天地之道

15、飞龙在天,利见大人

16、译:上天保佑,吉祥无不吉利。

17、大地滋养生长万物,却默默无闻,没有一丝的傲慢与抱怨,正是因为这种厚重的德行,大地才能承载起自然万物。作为一个君子,也应该学习大地的这种精神,多多积功累德,才能成就大业。

18、译:乐于天道的安排,知晓天地的规律,因而不忧不愁;安于大地厚实的仁德,所以能爱兼天下。

19、译:君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。

20、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚。

21、译:天道减损满的而增加不足的,地道变易盈满的而流注低下的,鬼神祸害满盈的而福佑谦损的,人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

22、译:小人不以不仁为耻,不怕做不义的事,不见到利益就不愿勤勉,不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒,这是小人的福气。

23、八、同声相应,同气相求。

24、译:地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

25、九、二人同心,其利断金。

26、译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。

27、地势坤,君子以厚德载物

28、易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉

29、译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。

30、译:君子要把恩泽施给下人,忌讳积而不散。

易经名言30句

31、译:危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。

32、一阴一阳之谓道

33、译:提高道德修养,扩大功业建树。

34、君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占

35、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

36、译:天地闭塞的时候,也是贤者隐遁的时候。

37、君子以俭德辟难,不可荣以禄

38、译:一阴一阳的矛盾变化就称为道。

39、君子以非礼勿履

40、危以动,不与也;惧以语,不应也;无交而求,不与也

41、君子以果行育德

42、译:君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

43、方以类聚,物以群分

44、亢龙有悔,盈不可久

45、君子以慎言语,节饮食

46、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

47、日出日落,斗转星移,天体的运行从来没有停止过,作为一个君子,也应该向上天学习这种自强不息的精神。

48、译:干开创性的事,天道不会违背它;干非干不可的事,也会合乎自然规律。

49、译:易经仿照天地而做,所以能包含天地之道。

50、注意,易经中的经文涉及许多哲学、道德、宗教等方面的内容,有些词句有深刻的内涵和内在意义。如果不了解易经的相关知识,选用易经句子作为签名很容易被误解或产生不必要的争议。因此,建议在选用易经句子时要注意理解其深层含义和文化背景。

51、译:君子会先安定好自己然后才行动,会先观察别人的心思然后发表意见,会先确定交往的朋友然后才有所请求。

52、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明

53、译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。

54、译:天地二气缠绵交合,万物感应化育;男女交合其精,万物化育生成。

55、译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。

56、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事

57、静以修身,俭以养德。

58、任何事情,都不是一蹴而就的,都需要日积月累。善行积累多了,才能积成大善;恶行积累多了,就是大恶,终会招来杀身之祸。

59、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

60、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平

易经名言30句

61、译:在建立国家继承家业这样的大事,不要任用德行不佳的小人。

62、天地氤氲,万物化醇。男女构精,万物化生

63、日新其德

64、"君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。"

65、潜龙勿用

66、译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。

67、探赜索隐,钩深致远

68、人之所助者,信也。

69、《周易》名言:

70、译:君子应该敢作敢为,即使天下非之而不畏惧;退隐世俗而心无烦忧。

71、谦谦君子,卑以自牧也

72、乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业

73、君子上交不谄,下交不渎。——《系辞下》

74、君子以多识前言往行,以畜其德

75、天地不交而万物不兴

76、富有之谓大业,日新之谓盛德

77、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息

78、译:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。

79、译:用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

80、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《系辞上》

81、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业

82、女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也

83、天行健,君子以自强不息《乾·象》

84、此外,易学中的八卦和九宫等符号也具有很强的美学价值和辞意,也可以应用于签名中。

85、4.大哀易失颜这里的颜,我想不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。

86、译:文字不能完全书写言语所能表达的意思,言语不能完全表现心意所想到的意思。

87、译:君子要与朋友一起讲未明的道理,学习不熟悉的事情。

88、君子以类族辨物

89、“君子以厚德载物。”

90、译:革命要适应客观规律,顺天应人。

易经名言30句

91、天地交而万物通也,上下交而其志同也

92、译:君子结交地位高的人,不谄媚讨好;结交地位低的人,不轻慢卑视。

93、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

94、译:抬头观察天文,低头观察地理,所以明白黑暗明亮的缘故。

95、以下是一些适合做易经签名的句子:

96、将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈

97、君子敬以直内,义以方外。

98、"物不可以终止,乾坤无极。"

99、译:不用急反而更快,不用走反而能到达。

100、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《系辞上》

101、"天行健,君子以自强不息。"

102、译:乾静止时是专一的,动起来后一直向前,所以能够大生。坤静止时是闭合的,动起来就开,所以能够广生。

103、译:以天为本的事物亲于上,以地为本的事物亲于下。

104、译:将要反叛的人,其说话时有愧色;心中疑惑的人,他的言辞混乱不清;吉祥的人言辞一向很少;急躁的人说话总是很多;污蔑善良的人,他的言辞总是游移不定;丧失操守的人,他的言辞就比较屈服。

105、译:探究深奥的道理,搜索隐秘、深远的问题

106、译:用什么保住位置,是仁德;用什么聚集人民,是财富。

107、译:仁者看到它称之为仁,智者看到它称之为智。

108、译:收藏财物不慎,等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳,无异于引诱人来调戏自己。

109、译:君子的行动要像水之必行,果决不疑,君子修德要像水之有本,根底深厚。

110、天行健,君子以自强不息。

111、因为易经中的经典语句往往浓缩深刻,有寓意,适合用于做签名。

112、物无妄然,必有其理。

113、译:天地交感而化生万物,圣人以感知人心而致天下和平。

114、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭

115、译:君子怀才在身,等待恰当时机行动。

116、译:天下万物无所不知,用道救济天下之人。

117、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣

118、君子以见善则迁,有过则改

119、译:善行不积累就不足以成名,恶行不积累就不足以毁灭其身。

120、大音希声,大象无形。

易经名言30句

121、3.大惊易失态如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态?我的理解就是让心时刻保持安住。

122、地势坤,君子以厚德载物《坤·象》

123、译:天道运行不息,君子当效法天道,要自强不息,努力奋进。

124、译:天地不互相交合而万物不生。

125、《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,被誉为“诸经之首,大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典,包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,现存于世的只有《周易》。该书从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域,是儒道两家共同的经典。

126、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦

127、译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。

128、译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。

129、地势坤,君子以厚德载物

130、六、一阴一阳之谓道。

131、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及也

132、君子以言有物,而行有恒

133、物以类聚,人以群分。——《系辞上》

134、乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。《乾·彖》

135、先天而天弗违,后天而奉天时

136、译:能够将天地的善道加以保存,就进入了道义的大门。

137、中正以观天下

138、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

139、译:周易这部书广大得无所不包,里面有天道,有人道,有地道。

140、是适合的。

141、译:该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

142、二人同心,其利断金。——《系辞上》

143、译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。

144、译:遇到困穷的时候就要学会改变,改变了就能通达,通达了就能够长久。

145、.潜龙勿用。《乾·初九》

146、成性存存,道义之门

147、天地闭,贤人隐

148、君子以朋友讲习

149、天有不测风云,人有旦夕祸福。但祸福无门,惟人自召,君子明白这个道理,所以无论在顺境还是逆境之中,都会保持俭朴的美德,谦虚低调,这样就会减少过失,避免灾祸。

150、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求

易经名言30句

151、世事变化无常,一切都在不停地发展变化之中。在人的一生中,总会遇到顺利和窘迫的时候,困难并不可怕,可怕的是墨守成规,一条道走到黑,只要懂得变通了,能够与时俱进,随机应该,那就可以长久了。

152、译:君子见到见到微小的趋势变化就要行动,不会等到一天过完。

153、不疾而速,不行而至

154、译:天和地之间交流,则万事万物流通和畅;领导与民众沟通,则可以上下思想一致。

155、天行健,君子以自强不息。《乾·象》

156、译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。

157、何以守位曰仁,何以聚人曰财

158、乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱

159、夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉

160、穷则变,变则通,通则久

161、一阴一阳之谓道。——《系辞上》

162、君子藏器于身,待时而动

163、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——《系辞下》

164、君子见几而作,不俟终日

165、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃

166、君子以作事谋始

167、君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成

168、译:圣人体会了天之神道,以此来教育百姓,天下没有人不服的。

169、遁世无闷,不见是而无闷

170、天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。

171、积善之家,必有馀庆:积不善之家,必有馀殃。

172、同时,易经也是一个文化经典,使用易经中的语句可以让签名更有文化内涵。

173、译:君子居于家中,发出言论之后,如果言论是美好的,那么千里之外都能得到应和,何况是近处的呢?君子居于家中,发出言论之后,如果是不美好的,那么千里之外也会背弃它,何况那近处的呢?

174、1.大喜易失言言多必失,特别是在高兴的时候,其实那时的心态是善而良性的,因为希望倾诉,所以不吐不快;因为希望分享,所以广而告之。但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。

175、译:不符合礼数规范的事情不要去做。

176、译:能以尊贵的身份居于卑贱之人下面,所以大得民心。

177、译:易有太极生出一对阴阳,阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象,四象生出天地水火风雷山泽八卦,八卦能断定吉凶,能判定吉凶就能成就大业。

178、译:君子之到占上风,小人之道占小风。

179、勇往直前,努力实现自己的理想和目标。

180、易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

易经名言30句

181、译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。

182、乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞《乾·彖》

183、译:君子应当容纳畜养民众。

184、天行健君子以自强不息。这句出易经的乾封。其意思是君子要象天一样运转以奋发强。还有地势坤君子厚德载物,这句岀自易经的坤卦。

185、译:道德浅薄而位置尊崇,智慧小而谋大事,力量小而担负重任,很少没有不遭祸患的。

186、形而上者谓之道,形而下者谓之器。道是个很抽象的东西,虽然看不见摸不着,但却普遍存在于宇宙万事万物之中。凡事都有阴阳两个方面,阴阳也是在不停地转换之中,阴阳转化的这个规律,其实就是这个道了。

187、即鹿比虞,唯入于林中,君子几,不如舍,往吝。

188、译:乾能认识万物的开始,坤能作成万物。乾用容易来知,坤用简单来成。简易就容易认识,简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近,有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久,有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德,能成大业是贤人的事业。

189、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

190、译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

191、君子以裒多益寡,称物平施

192、小人不耻不仁,不畏不义,不见利而不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也

193、书不尽言,言不尽意

194、二、地势坤,君子以厚德载物。

195、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下

196、译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。

197、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善千里之外违之

198、君子以遏恶扬善,顺天休命

199、译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。

200、译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。

201、译:每一天都更新增益自己的道德。

202、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?

203、乐则行之,忧则违之

204、译:自己的意志不为世俗所改变,不为了名声而去成就事业。

205、译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。

206、两个人只要能够同心同德,劲往一处使,就能发挥出很大的能量,甚至可以切断坚硬的金属。

207、天行健,君子以自强不息。—《周易》

208、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

209、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

210、译:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺,天地之间的盈虚变化,是跟着时间的变化而发生的。

易经名言30句

211、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

212、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。

213、四、穷则变,变则通,通则久。

214、有不善未尝不知,知之未尝复行

215、天行健,君子以自强不息

216、建议选择关于生活指导、人生哲理等方面的经典句子,如“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,等等。

217、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

218、译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。

219、君子敬以直内,义以方外

220、开国承家,小人勿用

221、译:童蒙之人需要滋养,保持天真纯正的品性,这是圣人才能成就的功业。

222、同类的东西,才会互相感应,互相吸引。道不同,不相与谋,只有志同道合、志趣相投的人才会走在一起。

223、仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故

224、、蒙以养正,圣功也

225、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《乾象传》

226、这些名言都包含着深刻的哲学思想和智慧,是值得我们在生活中去领悟和应用的。

227、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也

228、五、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

229、同声相应,同气相求

230、以贵下贱,大得民也

231、译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

232、译:观察天地运行规律,明白春夏秋冬四时的变化,观察人世的事情,可以化成天下。

233、君子以俭德避难,不可荣以禄

234、译:稍有过失没有不认清的,认清了就不会再犯。

235、若是说易经中本来的句子则是:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

236、一、天行健,君子以自强不息。

237、慢藏诲盗,冶容诲淫

238、译:天下人所行的路途不一样,但是归宿都是相同的;人们的思虑各种各样,但是最后的结果是一样的。

239、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐

240、穷则变,变则通,通则久。

易经名言30句

241、不易乎世,不成乎名

242、君子以施禄及下,居德则忌

243、无有师保,如临父母

244、译:君子应当取多的增益少的,轻重持平。

245、圣人以神道设教,而天下服矣

246、译:君子见善则立即去做,有过则马上改正。

247、天地养万物,圣人养贤,以及万民

248、君子以独立不惧,遁世无闷

249、译:君子要善于思考事情的后患,从一开始就要预防。

250、《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。.

251、君子以思不出其位

252、十、自天佑之,吉无不利。

253、自天佑之,吉无不利

254、知周乎万物,而道济天下

255、君子以容民畜众

256、译:君子要通过学习历史加强自己的品德修养,培养自己的器识。

257、七、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

258、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告

259、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。《乾·九三》

260、顺乎天而应乎人

261、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也

262、"君子务本,本立而道生。"

263、译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。

264、译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。

265、含章可贞,或从王事,无成,有终。

266、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰

267、译:君子以仁为体就能够做人们的首领,行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪,能够施利万物就能和谐适宜,能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。

268、人不能总期盼着上天的保佑,什么事总要靠自己,自己一点不作为,老天也帮不上忙。人自助则天助,只有自立自强的人,才能大吉大利。

269、因为易经是古代卜辞的重要组成部分,其中蕴含了深刻的哲学思想和人生智慧,其经典句子如“孟夏之时,方寸大乱”、“君子有风而动,小人常留”等等,都适合做签名,让人在短暂的一瞬间感受到深邃的人生哲理。

270、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶

易经名言30句

271、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之《乾·文言》

272、译:身处危险而行动,民众就不会拥护;疑惧而发言,民众就不会响应;没有交往就去相求,民众就不会给予。

273、译:什么都有就是大业,一天比一天进步就是盛德。

274、形而上者谓之道,形而下者谓之器,同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也,德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣,君子以独立不惧,遁世无闷,《大过。象传》,水流而不盈,行险而不失其信。

275、2.大怒易失礼这一条比较常见,一旦怒从心头起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节?所以,最好的方式是从源头解决:制怒!

276、周易是中国古代的一部重要的典籍,其中包含了很多博大精深的哲学思想和智慧。以下是周易中的一些名言:

277、本乎天者亲上,本乎地者亲下

278、译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

279、日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉

280、地势坤,君子以厚德载物。

281、译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。

282、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

283、译:来自不同方位的种群以类相聚,天下万物以群相分。

284、君子以修身,以立德,以成仁。

285、潜龙勿用。《乾·初九》

286、若是孔子说的应该是:立天之道曰阴曰阳,一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神。

287、译:天地最大的功德是生长万物,圣人最大的宝贝是有位。

288、"易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。"

289、君子道长,小人道消

290、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

291、亢龙,有悔。——《乾上九》

292、君子以思患而预防之

293、译:在一个家庭里,女人在家里要守正,男人在外面要守正,这就是天尊地卑的大义。

294、译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

295、译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

296、君子上交不谄,下交不渎

297、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身

298、译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。

299、君子以反身修德

300、天行健,君子以自强而不息

易经名言30句

301、译:在没有太师太保辅助的时候,如同父母在身边教导一样。

302、译:小人把小善看成无利可,因而不愿意去做;把小恶看成无伤大雅,因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖,罪恶大到无法挽救。

303、穷则变,变则通,通则久。——《系辞下》

304、因为易经中的句子多数是寓意深刻、形象生动的语言,而做签名的句子需要简洁有力、有独特性,二者的定位不同,易经的句子并不能完全满足签名的要求

305、对于同一个问题,不同的人站在不同的立场和角度,就会产生不同的看法,所以做人做事要求同存异,不能强求别人与自己看法一致。

306、天下同归而殊途,一致而百虑

307、三、君子以俭德辟难。

308、积善之家,必有余庆。

309、不破不立。旧的不去,新的不来。

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