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修身明德的名言警句

2024-06-24 | 作者：文案米-生活中的文案家园

修身明德的名言警句

1、谦也者，致恭以存其位者也。《系辞上》

2、母校，您给我留下的，我永不会忘。有一句话说的好滴水之恩，当涌泉相报。您对我的恩，我一定会用好的成绩报答您的。

3、注：庸，即平常。闲，意为防止，防范。

4、立德者，立言之本源也。——明末清初书画家、文学家归庄

5、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

6、“人无志，非人也。”(嵇康《家诫》)人贵立志,念念向上一等做法,有志者事竟成矣。(于成龙.《于清端公治家规范》)

7、显誉成于僚友，德行立于有志。——南朝宋史学家范晔

8、一个人活在当下管理好自己是很重要的一件事，加强个人修为，努力提升个人能力，培养高尚的情操，别人有别人的活法不要看不惯别人的想法，更不要去指导别人，改造别人，试影响别人，你要求别人做的首先你得成为那样的人才有资格要求别人。

9、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，也可以算作古代的家训。

10、君子以立不易方。《恒·象》

11、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》

12、天行健，君子以自强不息。《乾·象》

13、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》

14、君子以非礼弗履。《大壮·象》

15、德行善举是唯一不败的。——19世纪美国作家,哲学家梭罗德行的名言

16、母校是的我们人生旅途中不可替代的精神家园，它不断地启迪和激励着我们用正面的态度去面对命运的起起落落，去追求自己的梦想。

17、君子以言有物而行有恒。《家人·象》

18、不要再多管闲事，少操心，不要去干费力不讨好的事，管好自己的嘴巴。

19、话不要多说，事不要多管，你的好心别人只当你狗拿耗子，多管闲事。

20、君子以同而异。《睽·象》

21、这些名言背后都蕴含着母校的价值观和精神传承，在激励和引领着一代又一代学子。

22、注：几事，即机要大事。

23、无论过去还是现在都会有不要操心别人的事。讲个最简单也是经常发生的就是大街上两个人拌嘴，可能很小的事。如果没有人围观更快就结束了，如果围观的人越来越多认得好胜心立马上好几个度必须得争个谁赢。

24、君子以虚受人。《咸·象》

25、君子以思不出其位。《艮·象》

26、这就是著名的“修身、齐家、治国、平天下”儒家教育理论。在这一理论中，修身是基础，是根本。如果没有修身，何谈齐家、治国、平天下!“君子之守，修其身而天下平。”(《孟子·尽心下》)所以，古人特别重视修身，修身养性内容在古代家训中占有很大的比重。

27、《礼记·大学》有一段大家耳熟能详的文字：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

28、清华大学也有很多名言，比如“感天动地、造福人类”、“强则不敌柔”、“博观而约取，厚积而薄发”等等，这些名言表达了清华人执着追求、包容进取、博学笃行的精神。

29、关于母校的名言有很多，其中比较有代表性的几句包括：

30、知所先后，则近道矣。

修身明德的名言警句

31、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

32、注：未济是易经最后一卦，意即事未成。表示事物发展不可穷尽。

33、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

34、君子以恐惧修省。《震·象》

35、因为母校往往有着深刻的历史底蕴和文化积淀，因此留下了不少名言警句。

36、勤勉是德行的根本。——苏格兰作家、历史学家托·卡莱尔

37、意思是指管好自己，不要管别人，特指不要多管闲事。

38、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》

39、欲正其说先诚其意。

40、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。《系辞上》

41、咸吃萝卜淡操心

42、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》

43、庭前生瑞草，好事不如无。

44、学道无早晚，进德无先后。——明代学者王达

45、君子以慎言语，节饮食。《颐·象》

46、译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

47、形而上者谓之道。形而下者谓之器。《系辞上》

48、惟德动天，无远弗届。——《尚书》《尚书》

49、自扫门前雪，莫管他人瓦上霜

50、植桂不在多，种德如种树。——宋代诗人洪梦炎

51、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》

52、注：赜，意为精微。

53、注：畜，通蓄。

54、关于古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。

55、君子以反身修德。《蹇·象》

56、出处：南北朝时期颜之推《颜氏家训》

57、而我的母校清华大学的校训是“自强不息、厚德载物”，这代表了清华人的品质和追求。

58、黍稷非馨，明德惟馨。——春秋时期史学家,盲人左丘明《左传》德行名言

59、古之欲明明德于天下者先治其国。

60、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》

修身明德的名言警句

61、君子上交不谄，下交不渎。《系辞下》

62、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》

63、君子以独立不惧，遁世无闷。《大过·象》

64、理想社会，人世间应该充满热情，激情，爱情，友情，总老爱幼，互相扶持，人才能走的更远，更久

65、君子以果行育德。《蒙·象》

66、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。《系辞下》

67、出自于诸葛亮《诫子书》。原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

68、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》

69、君子以正位凝命。《鼎·象》

70、注：方，指立身之道。

71、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

72、知周乎万物，而道济天下。《系辞上》

73、事不关己高高挂起

74、君子藏器于身，待时而动。《系辞下》

75、括囊无咎无誉，盖言慎也。《坤·文言》

76、见险而能止，智矣哉。《蹇·彖》

77、君子以顺德，积小以高大。《升·象》

78、“母校是我们梦开始的地方，一切希望都在这里萌芽，一切未来也在这里开花。”

79、回首过往，在母校的校园中，我们结下了一份对未来的执着信仰，这份信仰将伴随我们终生。

80、本乎天者亲上，本乎地者亲下。《乾·文言》

81、每到那清脆的上课铃一响，每间教室都传来了朗朗的读书声，我们不光学到的是知识，还有老师对我们是寄托。

82、致知在格物。

83、一德立而百善从之。——宋学家杨时德行的名言

84、"校园是一段时光，母校是一个信仰"这句名言表现了一个人对母校的热爱和情感执着，也表达了母校对一个人成长的影响和塑造力。在校园里，我们度过了人生中最美好的年华，经历了许许多多的人和事，交友拓展眼界，成为更好的自己。

85、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。《系辞下》

86、蒙以养正，圣功也。《蒙·彖》

87、天地之道，恒久而不已也。《恒·彖》

88、君子以自昭明德。《晋·象》

89、君子以思患而豫防之。《既济·象》

90、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

修身明德的名言警句

91、我觉得这句话，可以用他人身上明褒暗贬，告诉他人，虽然你替我操心，但是不用你管。管好自己门前瑞草，比起操心他人的事情更好。更富有蕴意。

92、饱知世事慵开口，看破人情但点头。

93、有的因为许多大学都有自己的校训和名言，代表着大学的精神和文化。

94、“母校就像一条河流，它汇聚了过去，流淌着现在，又指引了未来。”

95、不事王侯，高尚其事。《蛊·上九》

96、树至德于生前，流遗爱于身后。——唐代史学家吴兢

97、宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜。”

98、要得无事，少管闲事！

99、探赜索隐，钩深致远。《系辞上》

100、“母校就像一头大象，它永远是那么高大，那么庄严，永远承载着学子们的梦想。”

101、“母校是陪伴我们成长的地方，它不仅是我们求知的家园，更是我们心灵的归宿。”

102、做好自己，别人的事少掺和，少操心少管闲事，自己才不会那么累。

103、君子以致命遂志。《困·象》

104、君子以惩忿窒欲。《损·象》

105、“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”(陈弘谋.《训欲遗规》)

106、母校是我们成长的摇篮，培育了我们的才能和品德。有一句名言说：教育不是为了填满桶，而是为了点燃火苗。这句话反映了母校对我们的影响，它们不仅仅向我们传授知识，更重要的是激发了我们对未来的憧憬和动力。

107、害人之心不可有，防人之心不可无！

108、一个人只有把自己管好了才有能力去管别人，别人自有别的的想法和做法，有时候你好心好意管了别人，别人不只不领情，反而嫌你多管闲事，所以不要无事生非，自讨没趣，人各有志，何必要把自己的想法强加给别的人了?俗话说各家自扫门前雪莫管他人瓦上霜，这个不是传播负能量，而是社会现实如此

109、生活中最舒心的事就是管好自己，提升自己，不要去操心别人的事，别人与你无关，你要做的是多健身，多读书，努力赚钱，努力工作，做个热爱生活的人，不掺和别人的闲事也是一种自身修养。

110、这是一种消极的生活理念，自管好自己家的事情就好了，别人家的事情不要去理会、这会造成人与人之间的冷漠，不利于社会的长远发展。

111、夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，现实社会，无情总比有情多，多一事不比少一事！

112、不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。《乾·文言》

113、人生如尺要有度，保持距离的觉悟就是尊重别人。做个进退有度的人。收心自敛，少管闲事，人老了别越界，才能稳稳的过好剩下的时光。你无法想象一个举动会给他人造成伤害。所以，不了解别人的前提下不管闲事。善良也可能没做成好事。管好自己就行了。

114、艺术乃德行的宝库。——法国作家巴尔扎克

115、注：反身，即反求自身。

116、同声相应，同气相求。《乾·文言》

117、出自《诫子书》这剧家训。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

118、修身立志这个出自于《戒子书》。是诸葛亮所著。

119、欲治其国者先齐其家。

120、母校，谢谢您给予我知识的天堂。我曾在这里拥有知识。宽阔的教室，先进的教学设备。

修身明德的名言警句

121、明·张凤翼《灌园记·后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”

122、意思是宁可让家门口长出祥瑞的草以杜绝交往，也不愿去做好事。指做好事会招惹麻烦。

123、例如，哈佛大学有“真理”（Veritas）的校训和“入木三分”（Veritasingratia）的口号；牛津大学则有“你将发现你还不够聪明”（Youwillfindyourselftobenotenoughcunning）的格言。

124、注：括囊，意为扎紧口袋，比喻缄口不言。

125、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《系辞上》

126、欲诚其意者先致其知。

127、物不可穷也，故受之以未济终焉。《序卦》

128、很多人很多事，只要先管好自己。

129、闲谈莫论他人非，圣贤孰能无过错！

130、君子之道，或出或处，或默或语。《系辞上》

131、王守仁还专门给其弟王守文写了《示弟立志说》一文训诫弟弟，又督促侄子正思“可从抄录一通，置之几间，时一省览，亦足以发”(《赣州书示四侄正思书》)。司马迁之所以能写出千古不朽的《史记》，一个重要的原因是他秉承父教，立下远大的志向，忍受腐刑的和打击，“发愤著书”，终于“扬名于后世，以显父母”(司马谈《命子迁》)。持恒贵在“素日”。“凡人修身治性，皆当谨于素日”(玄烨《庭训格言》)，不抓住“素日”而得过且过，志向不可能实现，修身也很难成功。

132、乐天知命，故不忧。《系辞上》

133、物有本末，事有终始。

134、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》

135、三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作，它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

136、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。《系辞下》

137、同时还有另外一句名言：人生三大支柱为家庭、学校和社会。母校在这三大支柱中占据着重要的角色，奠定了我们未来成功的基础，也让我们无论身处何地都会记得母校的恩情。

138、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。《乾·文言》

139、正德厚生，臻于至善。——《尚书》《尚书》

140、最好的礼貌是，不要多管闲事。

141、译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

142、译文：进了罢，把自己门前的雪扫干净，不要管别人家瓦上霜。

143、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。《系辞上》

144、书不尽言，言不尽意。《系辞上》

145、德行之力，十倍于身体之力。——法国近代资产阶级军事家,政治家拿破仑

146、母校是我们生命中永远的一部分。

147、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜！

148、刚健笃实辉光，日新其德。《大畜·彖》

149、立志。“人无志，非人也。”(嵇康《家诫》)“人贵立志,念念向上一等做法,有志者事竟成矣。(于成龙.《于清端公治家规范》)“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”(陈弘谋.《训欲遗规》)修身须先立志。身陷囹圄、即将处死的杨继盛在临刑前依然告诫儿子“要立志”，“若初时不先立下一个志向，则中无定向，便无所不为，便为天下之小人，众人皆贱恶你。……故吾要你第一先立起志气来”(《给子应尾、应箕书》)。立志必须持恒。朱熹给在外求学的儿子提醒要立下高尚之志，担心儿子“志趋卑凡，不能克己从善，……自趋小人之域”(《与长子受之》)。

150、君子以向晦入宴息。《随·象》

修身明德的名言警句

151、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！《系辞上》

152、事不关己，高高挂起。明知不对，少说为佳。

153、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》

154、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。《家人·象》

155、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

156、静以修身，俭以养德

157、不在其位，不谋其政。2、莫替古人担忧。3、人有热心肠，招揽是非多。4、事不干己莫出头。5、睁一只眼，闭一只眼。6、快快嘴，缠上腿。7、少吃咸鱼少口干。8、管闲事，落不是。9、要得无事，少管闲事。

158、慢藏诲盗，冶容诲淫。《系辞上》

159、君子以多识前言往行以畜其德。《大畜·象》

160、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》

161、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。《系辞下》

162、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。《小过·象》

163、别人没有向你询问打听，你何必喋喋不休纠缠人。

164、君子以朋友讲习。《兑·象》

165、欲修其身者先正其心。

166、欲齐其家者先修其身。

167、管住自己的嘴，不要多管闲事，多看书多运动。

168、几事不密则害成。《系辞上》

169、例如，清华大学的名言“自强不息、厚德载物”，意味着强烈的进取精神和高尚的品德风范；北京大学的名言“敬而远之、唯实研究”，强调了尊重和谨慎的态度，同时强调了坚实的学术基础；复旦大学的名言“求是创新、修身明德”，则表达了对真理不懈探索的精神和对个人修养的要求。

170、以上这些名言都表达了对母校深深的眷恋和热爱，展示出人们对于祖国的敬爱和对未来的美好期盼。

修身明德的名言警句

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