吕氏春秋的名言精选优选汇总345句
2024-06-24 | 作者：文案米-生活中的文案家园
吕氏春秋的名言精选
1、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方
2、解释：聪明的事没有比修养身心更大的了，而修养身心最重要的，没有什么能超过学习。
3、不用花心思打造明星团队，团队即是可以和自己脚踏实地将事情推进者。——马云
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5、解释：、灾祸、残破、灭亡，这些东西都不是自己找上来的，而是惑乱所招致的。
6、凡作乱之人，祸希不及身。
7、知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。
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9、即谋单于，何以复加？宜皆降之。
10、摘自《吕氏春秋·纪·孟冬纪》
11、《苏武传》体现苏武牧羊时依旧不忘使命的句子
12、我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。
13、-23-
14、武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
15、-18-
16、国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。
17、人心齐，泰山移。——中国谚语
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19、言极则怒，怒则说者危。
20、摘自《吕氏春秋·纪·孟春纪》
21、解释：太完美了必定会出现缺陷，发展到极端必定走向反面，过于满盈必定发生亏失。
22、解释：想要战胜对手必须先战胜自己，想要评价他人必须先正确评价自己，想要了解他人必须先了解自己。
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24、摘自《吕氏春秋·纪·季春纪》
25、全则必缺，极则必反，盈则必亏。
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27、竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
28、解释：白昼到了最长时，就要转而变短；白昼到了最短时，就要转而变长，这是大自然运行的必然规律。
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30、令苛则不听，禁多则不行。
吕氏春秋的名言精选
31、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔
32、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特
33、苏武迁移到北海之后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。
34、得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。
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36、解释：人的智慧越精深，择取事物的标准就越精深；人的智慧越低下，择取事物的标准就越粗劣。
37、-33-
38、空自苦亡人之地，信义安所见乎？
39、众正之所积，其福无不及也；众邪之所积，其祸无不逮也。
40、出自《吕氏春秋·赞能》。这句话的意思是：得到十匹好马，不如得到一个善于相马的伯乐；得到十把利剑，不如得到善于铸剑的欧治；得到土地千里，不如得到一个圣人。
41、言之易，行之难
42、好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
43、好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
44、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。——列宁
45、解释：国家将若盛的时候，上天给它降下贤人和敢于直言相谏的人，国家将灭亡的时候，上天给它降下乱臣贼子和善于阿谀诌媚的人。
46、谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默
47、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。——别林斯基
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49、歇马傍春草，欲行远道迷。
50、-17-
51、流水不腐，户枢不蠹
52、人以自是，反以相诽。
53、解释：物类相同的就互相招引，气味相同的就互相投合，声音相同的就互相应和。
54、解释：治理国家没有一定的法制就会大乱，死守故法不知变革也会大乱，混乱动荡就不可能保持国家的安定与繁荣。
55、力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则湿为下。
56、欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩
57、天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家尽乱，无有安身。
58、壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
59、单于更加傲慢，不是汉所期望的结果。
60、井中之无大鱼也，新林之无长木也。
吕氏春秋的名言精选
61、惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问。
62、武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
63、——晋.葛洪《勤求》国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。
64、解释：依凭自己的力量，所以劳累；依凭众人的力量，所以轻松。
65、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
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67、《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
68、-22-
69、解释：只要通晓生命本性，仁义之道自然就能得以推行了。
70、王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前。
71、求关于赞扬苏武的精神气节的诗词与名言！谢谢！
72、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
73、-27-
74、知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。
75、团结就是力量。——谚语
76、解释：向东边看的人，看不到西墙；望向南边看的人，就看不到北方。
77、摘自《吕氏春秋·论·慎行论》
78、赏析：这句话出自秦·吕不韦《吕氏春秋·情欲》。圣贤之人修养自身的平行，去节制欲望，因此毫不放纵自己的情感。
79、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚
80、四、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶。
81、五、石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
82、这句话出自《吕氏春秋·尽数》。亦作“流水不腐，户枢不蝼”。意指常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。户枢：门轴；蠹：这里是蛀蚀的意思。比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。
83、申包惟恸哭，七日鬓毛斑。
84、单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
85、蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。——佚名
86、凡事之本，必先治身
87、淼淼望湖水，青青芦叶齐。
88、-40-
89、挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
90、-11-
吕氏春秋的名言精选
91、这句话出自《吕氏春秋·序意》，意思是：为了私利去看就会使眼睛无所见，为了私利去听就会使耳朵发聋，为了私利去思虑就使心狂悖。视、听、思虑都是为了私利，严重了那么智慧就不会用到公正上。
92、出自《吕氏春秋·诚廉》，大意是：石头可被打碎，但无法改变它坚硬的质地；丹砂可被研磨，但不能改变它朱红的颜色。
93、解释：不知道却自认为知道，这是一切祸害的根源。
94、解释：法令苛酷，则在下者无法遵奉；禁令太多，则在下者无法实行。
95、赏析：这句话出自《吕氏春秋·孟冬纪·异宝》。智慧越精深，所得到的也越发珍贵。智慧越粗鄙，多得到的也越发粗鄙。
96、解释：修养自身与治理国家，其方法道理是一样的。
97、且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”
98、以绳墨取木，则宫室不成矣。
99、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。
100、解释：得道之人，穷困也快乐显达也快乐，所乐的并非穷困显达。穷达无二致，只似寒暑风雨的节序变化而已。
101、赏析：这句话出自《吕氏春秋·仲冬纪·长见》。审查今天就可以知道古代。知道古代就可以知道未来。
102、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
103、常惠等人哭泣着，用车子把苏武送回营帐。单于认为苏武节操壮烈，早晚派人探望、问侯（苏武）。
104、愁容变海色，短服改胡衣。
105、解释：世上人的心性修养是最根本的，第一位的,是一切事务治理好的前提。
106、赏析：出自《吕氏春秋·不苟·赞能》。得到十匹千里马，也比不上得到一个懂相马的伯乐。得到十把宝剑，也不如得到一个能够铸宝剑的欧冶子。
107、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
108、哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
109、-30-
110、〖独坐愁城〗成语典故：身之穷困，独坐愁苦。汉·李陵《答苏武书》
111、单于益骄，非汉所望也。
112、四、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。
113、-31-
114、-42-
115、三个臭皮匠，抵过一个诸葛亮。——佚名
116、摘自《吕氏春秋·论·贵直论》
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118、〖白发丹心〗成语典故：《汉书·苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
119、被后才去死，更加对不起国家！”
120、摘自《吕氏春秋·纪·孟秋纪》
吕氏春秋的名言精选
121、任力者故劳，任人者故逸。
122、函谷如玉关，几时可生还。
123、刀鞘保护刀的犀利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔
124、至长反短，至短反长，天之道也。
125、历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
126、解释：人们总是自以为是，反过来又互相责难。
127、六、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。焚庶而田，岂不获得？而明年无兽。
128、贵富而不知道，适足以为患，不如贫贱。
129、-14-
130、上下同欲者胜。——孙武
131、解释：臣下言谈尽情，君主就会发怒。君主发怒，劝谏的人就危险。
132、解释：大凡音乐，均产自人的内心中。
133、审知今则可知古，知古则可知后。
134、汉武帝赞许他的正义行为，于是派遣苏武凭中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者，趁机送厚礼给单于，以答谢他的好意。
135、解释：认识到自己有所不知，就是高明。犯过错之人的弊病，就在于不知却自以知道。
136、-28-
137、一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王（到）北海上打猎。苏武会编结鱼网、纺织缴丝，矫正弓弩，於靬王很喜欢（欣赏）他，供给他衣服、食品。
138、执一者至贵也，至贵者无敌。
139、夫治身与治国，一理之术也。
140、善于学习的人，会利用别人的长处来弥补自己的短处。所以擅于借用别人的长处的人最终能取得成功。
141、合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——歌德
142、解释：水井中没有大鱼，新林中没有大树。
143、解释：传闻不可以不审察，经过辗转相传白的成了黑的，黑的成了白的。
144、君子反道以修德；正德以出乐；和乐以成顺。
145、疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化，自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
146、一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混杂后，比花岗岩还坚韧。——王杰
147、此句意思：苏武拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
148、苏武的伤逐渐痊愈。单于派使者告知苏武，一起审判虞常，想趁这个机会使苏武投降。
149、-35-
150、解释：贤明的名声与不肖的名声全由自己的言行而定，不能由别人给予，这就象命运不可更改，美恶不可移易一样。
吕氏春秋的名言精选
151、三、至长反短，至短反长，天之道也
152、善学者，假人之长以补其短。
153、其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
154、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华
155、解释：执守根本的人是最尊贵的，最尊贵的人没有对手。
156、天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。
157、欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
158、解释：带着私心去看，就会使眼睛什么也看不见，带着私心去听，就会使耳朵什么也听不见，带着私心去考虑问题，就会使心狂没有准则。
159、我们的学习必须与人合作，才能更加富有成果。古人说：独学而无友，则孤陋而寡闻。学习中，通过全作，互相交流，互相启发互相帮助，弥补个人知识的不足，从而获得更多的知识，提高我们解决问题的能力。同时，通过合作融入集体互帮互助的良好氛围，在团结合作中感受群体力量，体会成功的喜悦，有助于我们形成开朗、活泼、勇敢等积极的外向的良好性格。
160、〖单车之使〗成语典故：足下之以单车之使，适万乘之虏。汉·李陵《答苏武书》
161、解释：遇见享乐之事就会恣意放纵，遇见忧患之事就会励精治，这是人之常理。
162、解释：君子以道为根本，进行品德修养，端正品德链而创作音乐，音乐和谐而后通达理义。
163、求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。
164、败莫大于不自知。
165、归心落何处，日没大江西。
166、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——欧文
167、抽干湖水来，怎么可能捕不到？但是明年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到？但是明年就没有野兽了。
168、虞常等七十余人将要起事，其中一人夜晚逃走，告发了虞常他们。
169、摘自《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
170、达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。
171、单丝不成线，独木不成林。——俗语
172、个人对集体的重要性名句:
173、谈笑三军却，交游七贵疏。
174、洛阳为易水，嵩岳是燕山。
175、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。——罗曼·罗兰
176、擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。
177、亭伯去安在，李陵降未归。
178、圣人修节以止欲，故不过行其情也。
179、解释：要知道一个物体是否平直，那么一定要用准绳量一量；想要知道一个物体是方还是圆，那就要用规矩来测一测。
180、解释：整个天下大乱，就没有安定的国家；整个国家都乱了，就没有安定的家庭；整个家庭都乱了，就没有安定的个人。
吕氏春秋的名言精选
181、赏析：出自《吕氏春秋·慎大·察今》。品尝一小块肉就知道了一整锅肉的味道，进而知道一鼎肉的味道是否调和。
182、假如要单于，还有什么比处死更重的刑法呢？应当都叫他们投降。”
183、赏析：这句话出自秦·吕不韦《吕氏春秋·贵直论·原乱》。凡是制造祸乱的人，灾祸很少不降临到他们身上。一切制造祸乱的人，其动机都是罪恶的，都是出于小集体或个人的私利。在现实生活中，出于各种目的，人的行为是非常复杂的，但毫无疑问，人的所有行为都通向利益。
184、〖椎心泣血〗成语典故：何志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。汉·李陵《答苏武书》
185、单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”
186、-32-
187、按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使方悖。
188、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
189、解释：光说话很容易，付出行动难。
190、苏武天山上，田横海岛边。
191、虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。
192、七、夫私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂，三者皆私设，精则智无由公。
193、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，追随本阶级的优异人物前进，成功也就有了保证。——列宁
194、逮捕杀戮我的全家，是人世间最大的耻辱，我还再顾念什么呢？
195、-10-
196、为了进行奋斗，我们必须把我们的一切气力拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。——恩格斯
197、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
198、〖恩爱夫妻〗成语典故：结发为夫妻，恩爱两不疑。汉·苏武《诗四首》
199、二人同心，其力断金。——《易经》
200、唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。
201、（缑王）和卫律所率领的投降之人，暗中一起策划劫持单于的母亲阏氏投奔汉朝。
202、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
203、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
204、一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。——佚名
205、凡举事，必先审民心，然后可举。
206、摘自《吕氏春秋·论·不苟论》
207、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德·歌德
208、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
209、不知而自以为知，百祸之宗也。
210、解释：一尺长的木材会有节疤；一寸见方的玉石会有疵瘢。
吕氏春秋的名言精选
211、仍留一只箭，未射鲁连书。
212、单于召集会合苏武的部下，除了以前已经投降和的，总共跟随苏武回来的有九人。
213、-50-
214、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。
215、摘自《吕氏春秋·览·离俗览》
216、甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。
217、解释：有的话像是错的，而实际却是对的；有的话像是对的，但实际却是错的。正确与错误的界线，不能不分清楚。
218、《苏武传》重点句子翻译：
219、赏析：这句话出自《吕氏春秋·季秋纪·顺民》。审：考察。举：兴起、开始。做事情，一定要先考察百姓的心意，然后再去施行。
220、我苏武父子无功劳和恩德，都是被皇帝提拔的，职位居于将军，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常希望为朝廷牺牲一切。
221、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲恸。——奥斯特洛夫斯基
222、-46-
223、——《荀子修身》疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》事师之犹事父也。
224、解释：把池水抽干去，哪能捉不到呢，只是第二年就没鱼了；把沼泽烧光了去狩猎，哪能打不到呢，只是第二年就没兽了。指做事不可只眼前利益，应有长远打算。
225、摘自《吕氏春秋·论·似顺论》
226、-25-
227、摘自《吕氏春秋·览·审分览》
228、一日为师，终身为父。
229、收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？
230、且鞮侯刚刚立为单于，唯恐汉朝袭击，于是说：“汉皇帝是我的长辈。”
231、《吕氏春秋》一作《吕览》，是秦朝吕不韦编撰的杂家哲学、政治著作，二十六卷，是中国战国末期杂家代表著作。《吕氏春秋》中值得一读的8句话，经典至极，让你明白不少！
232、这句话出自《吕氏春秋似顺》，反：同“返”。白昼到了最长时，就要转而变短;白昼到了最短时，就要转而变长，这是大自然运行的必然规律。指事物发展到极端就会向反面转化。
233、我觉得我这个团队是我最大的财富，我就最珍惜这个。——史玉柱
234、谁忍子规鸟，连声向我啼。
235、譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸
236、摘自《吕氏春秋·论·开春论》
237、赏析：这句话出自秦·吕不韦《吕氏春秋·不苟论·自知》。失败的根本原因在于缺少自知之明。世界上不犯错误的人是没有的，不曾遭遇失败的人也是没有的。提高修养，做一个成熟的人，尽可能地避免错误，并最终避免失败。
238、（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。——《荀子.劝学》明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
239、君子必在己者，不必在人者也。
240、解释：君子一定要严格要求自己，而不必在意别人是否回报了自己。
吕氏春秋的名言精选
241、-38-
242、摘自《吕氏春秋·览·慎大览》
243、-43-
244、万夫一力，天下无敌。——刘基
245、辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。
246、永远的苏武。
247、解释：得到十匹好马，不如得到一个善于相马的人；得到十把好剑，不如得到一个善于铸剑的人；得到千里土地，不如得到一个圣人。
248、赏析：这句话出自秦·吕不韦《吕氏春秋·明理》。各种正气逐渐积累，幸福没有不光临的；各种邪气逐渐积累，灾祸没有不降临的。真诚、勇敢和淳朴的人，往往容易成功；懒惰、骄傲和虚荣的人，一般必然失败。
249、解释：通过了解自己可以了解别人，通过了解当今而了解古时。
250、让（他）放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能放他回去。隔离他的下属官员常惠等，分别安置（在）别的地方。
251、解释：善于学习的人，总是取别人的长处用来弥补自己的不足。
252、-19-
253、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
254、武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。
255、天下大雪，苏武躺着（在地窖里）嚼雪。
256、摘自《吕氏春秋·览·先识览》
257、赏析：这句话出自《吕氏春秋·季冬纪·诚廉》。石头可以破开，但是无法改变其坚硬的本质。丹砂可以磨碎，丹砂无法改变其红色。
258、解释：富贵而不懂得养生之道，正足以成为祸患，与其这样，还不如贫贱。
259、——《吕氏春秋劝学》尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。
260、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。——马卡连柯
261、曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，余若夫何哉！”此言事师之犹事父也
262、——无名氏古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。——无名氏若能青出于蓝而胜于蓝，吾亦不敢忘桃李之教。
263、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——《伊索寓言》
264、智而用私，不若愚而用公。
265、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
266、----李白
267、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——
268、解释：上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，人的才能不会同时把两件事情都做得特别好，事情成功的关键在于把握好时机。
269、解释：“不自知”乃是导致败亡的最重要的原因。
270、单于听说我和你交情一向深厚，所以派我来劝说你，愿谦诚地对待你。
吕氏春秋的名言精选
271、摘自《吕氏春秋·览·恃君览》
272、朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
273、奔亡道中五首
274、摘自《吕氏春秋·纪·季夏纪》
275、畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？
276、积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。
277、解释：在水中能吞食船只的大鱼，一旦处于陆地上，还不如一只蝼蛄、蚂蚁的力量。
278、背叛皇上抛弃亲友，在蛮夷之地做投降的奴隶，（我）凭什么要见你！
279、凡音者，产乎人心者也。
280、-20-
281、一、流水不腐，户枢不蠹。
282、赞美苏武的古诗名句~~~
283、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁
284、解释：做事情如果从根本做起，经过一段时间必定能够收效；从末节做起，必定是劳而无功。
285、解释：流动的水不会发臭，经常转的门轴不容易遭虫蛀。比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。
286、察己则可以知人，察今则可以知古。
287、摘自《吕氏春秋·纪·仲春纪》
288、-48-
289、事从心出，心随欲来。欲壑难填，心便没有了尺度；心没有尺度的人，不知道会做出什么事来。
290、武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。
291、见犯乃死，重负国。
292、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
293、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
294、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思
295、学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。
296、摘自《吕氏春秋·论·士容论》
297、《吕氏春秋》10句千古名言，句句富含哲理
298、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
299、单于闻陵与子卿素厚，故使陵说足下，虚心欲相待。
300、摘自《吕氏春秋·览·孝行览》
吕氏春秋的名言精选
301、死殃残亡，非自至也，惑召之也。
302、万重关塞断，何日是归年。
303、八、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。
304、摘自《吕氏春秋·览·有始览》
305、-29-
306、解释：用力贵在突发，用智贵在敏捷。同样获得一物，速度快的为优，同样战胜对手，拖延久的为劣。
307、弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。——佚名
308、解释：如果用墨绳严格地量取木材，那么房屋就不能建成。
309、解释：通达事理的人士，通晓死生之义。通晓死生之义，那么利害存亡就不能使之迷惑了。
310、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。
311、见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。
312、-13-
313、赏析：这句话出自秦·吕不韦《吕氏春秋·贵直论·原乱》。凡是制造祸乱的人，灾祸很少不降临到他们身上。一切制造祸乱的人，其动机都是罪恶的，都是出于小集体或个人的私利。
314、类同相召，气同则合，声比则应。
315、摘自《吕氏春秋·纪·季冬纪》
316、-47-
317、-49-
318、个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。作者：高尔基
319、民齐者强。——荀况
320、单于视左右而惊，谢汉使曰：武等实在。
321、解释：战争像水火一样，使用得妥善，能给人带来幸福；使用得不妥善，则会带来祸患。
322、劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。——列宁
323、-45-
324、二、善学者，借人之长以补其短。
325、-12-
326、解释：依照实际审察名称，以便求得真情，听到言论要考察其所行之事，不要让它们彼此悖逆。
327、白白地（在）没有人烟的地方让自己受苦，你对汉廷的信义又怎么能有所表现呢？
328、天雨雪，武卧啮雪。
329、单于一定要逼我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前！”
330、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——孙权
吕氏春秋的名言精选
331、俗变羌胡语，人多沙塞颜。
332、使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。
333、“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”一句体现苏武牧羊时依旧不忘使命。
334、赏析：这句话出自秦·吕不韦《吕氏春秋·贵公》。有智慧，却怀有私心，还不如能够秉持公正。
335、古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。
336、-44-
337、天时不如地利，地利不如人和
338、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子
339、解释：天降雨水，不会偏私任何一物；万民的君主，不专宠一个人。
340、——无名氏为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》君子隆师而亲友。
341、及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。
342、个人一旦进入群体中，他的个性就淹没了。群体的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。作者：古斯塔夫勒庞《乌合之众》
343、人们塑造组织，而组织成型后就换为组织塑造我们了。——丘吉尔
344、一、藏一脟肉而知一镬之味、一鼎之调。
345、〖恩恩〗成语典故：结发为夫妻，恩爱两不疑。汉·苏武《诗四首》
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