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儒家的名言名句-摘抄137句

2024-06-21 | 作者:文案米-生活中的文案家园

儒家的名言名句

1、子曰:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语.子路》

2、一个君子应该洁身自好,出污泥而不染。在贫穷时就坚守好自己的品德修养,在得志时,就应该帮助天下众生,广行善道。

3、《关雎》这篇诗,虽是表达的男女之间恋爱的快乐,但是却没有一点放荡,虽然也有忧愁,但是一点没有哀伤的意思。

4、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;

5、子曰:知之为知之,不知为不知,是智也。

6、大意:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要先丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。

7、生活中的善越多,生活本身的情趣也就越多。

8、君子忧道不忧贫。《论语·卫灵公篇第十五》。

9、孟子曰:养心莫善于寡欲。《孟子.尽心下》

10、君子每日不断进取,进修德业,小人为了欲望,每日沉沦。

11、小人相反,给小人做事很难,但是取悦他很容易,只要摸清他的喜好就可以了,即使用不正当的方法,吃喝行贿送礼,他也会很高兴。当他任用别人的时候,他就会求全责备,因为小人的作风就是严于律人,宽于律己的。

12、道不同,不相为谋。

13、如果两个人的志向和思想不同,就不要在一起做事。如果非要勉强在一起,迟早也会产生矛盾而散伙的。

14、苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。——《孟子·告子上》。

15、儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。

16、孔子说:“对千里马来说,不要称赞它的气力,应该称赞它的品质“。

17、•己所不欲,勿施于人。

18、善与人交,久而敬之。春秋·鲁·孔子《论语·公冶长》

19、君子于其所不知,盖阙如也。《论语·子路》

20、译文孔子说:不怕没人了解自己。就怕自己不了解别人。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》。

22、人生真正的成功,应该表现在行动上,表现在人生实践中,而不是靠名声、名望。

23、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

24、孔子说:“为了谋求自己的私利而去做事情,这样就会遭到很多人的怨恨。

25、在小的事情上不能够容忍,就会打乱全局的谋划,懂得隐忍克制,是处世的根本方法。

26、子曰:骥不称其力,称其德也。《论语.宪问》

27、有智慧的人既不会失去朋友,也不会说错话。注意言语轻重,当说则说,不当说则不说,不能任性而为,否则将会带给自己无尽的烦恼。

28、这句话非常生动地描述了君子和小人对待人的风格。帮君子做事,做事容易取悦他难。若想用不正当的方法取悦他,比如送礼、请客等,他肯定不会高兴。

29、温故而知新,可以为师矣。

30、儒家讲的礼,不仅仅是礼貌,但光懂礼貌还远远不够。

儒家的名言名句

31、儒家立身处事的名句主要有:

32、怎么养心?那就是清心寡欲,减少自己的欲望,越少越好,甚至连养生的欲望都不要有,这才是最好的养生。

33、可以和人家谈的话,你却不说,这样就容易失掉朋友;不可以说的话,你却跟人家说,这就是不会说话。

34、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

35、儒家是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

36、•人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

37、这是区分君子和小人的标准,君子重义而轻利,小人重利而轻义。

38、真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识无伐善,无施劳。孟子说:君子莫大乎与人为善。行。最基本的善法,不出十种,叫做“十善”。即不杀生,不,不邪淫;不妄言,不绮语,不两舌,不恶口;不贪,不嗔。

39、子曰:“放于利而行,多怨。”《论语·里仁篇第四》

40、吾未见好德者如好色者也。

41、中国历史、中国文化的精神、中华民族的性格,与儒家、道家思想的启蒙是分不开的。

42、“学而时习之,不亦说乎?”——孔子

43、君子对于他所不知道的东西,就姑且存疑,不乱发表意见。

44、君子和别人相处,虽然他们人生观和对事物的见解不同,但是他们还是可以求同存异,和睦友好,互相尊重。

45、唯仁者能好人,能恶人。

46、活人性命,完人骨肉,保全人名节,在一切善事中以三者为最,反之即为大恶。

47、该说的时候不说,也不好,让人觉得城府很深,虚伪。

48、君子易事而难说也。说之不以道。不说也;及其使人也。器之。小人难事而易说也。说之虽不以道。说也;及其使人也。求备焉。

49、(孟子)10、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

50、小人则相反,虽然表面上称兄道弟,一团和气,却是面和心不和,各打各的小九九,不能真正团结一致,办成大事。

51、如果能够得到适合的营养,便没有不能生长的物体。如果失去了营养,便没有东西不会消亡。

52、见人有善,如己有善,见人有过,如己有过。

53、孔子说:有道德的人不会孤单,一定有志同道合的人与他亲近。

54、伯夷和叔齐不去挂念从前的仇恨,所以,别人对他们基本没有什么怨恨。

55、过而不改,是谓过矣。

56、这句话出自《论语》,是儒家学派创立者孔子的名言。它的意思是:学习了知识之后,要不断地去实践、去运用,这样才能真正体会到学习的乐趣。这句话强调了学习和实践相结合的重要性,认为只有将所学知识运用到实际生活中,才能真正领悟到知识的真谛,从而获得成就感和快乐。

57、质胜文则野。文胜质则史。彬彬有礼。而后君子。

58、凡是行为善良与高贵的人,定能因之而担当患难。

59、无论工作还是学习,做人还是做事,都应该放远眼光,注重积累,厚积薄发,水到自然渠成。

60、他们对财富的追求,是要得到一种为善的工具。

儒家的名言名句

61、子曰:君子欲讷于言而敏于行。《论语.里仁》

62、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

63、子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?

64、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

65、有的人虽然不爱说话,但是只要说话,就能说到点子上。

66、立身修道,是为人之本,无论做人做事,都要以德行为根本。

67、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。——《大学》

68、”11、青,取之于蓝,而青于兰;冰水为之,而寒于水。

69、君子喻于义,小人喻于利。——春秋·鲁·孔子《论语·里仁》

70、君子泰而不骄,小人骄而不泰;孔子18、巧言乱德,小不忍则乱大谋;孔子19、正其义不谋其利,明其道不计其功;孔子20、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。

71、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

72、•天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。

73、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。春秋·孔丘《论语·里仁》

74、礼的重要性甚至超过智慧和知识。

75、孟子把仁义礼智,并称儒家四德,做为道德行为的节制,修饰的形式,保障的意志,道德操守的规范,与礼形成互补位置。将仁义礼智,四位一体互依并存成完整的儒家道德修养体系,组成系统范畴的人道论。

76、这是孔子教育学生子路的话,与其“知之为知之,不知为不知,是知也”的名言同义,都是劝人不要不懂装懂,更不要不懂而乱发表意见。

77、子游问孔子孝。孔子说,今天人们谈论起孝道来,就认为能赡养老人,能给他饭吃,给他钱花,就算是尽孝了。但是狗了、马了都会有人喂养,如果态度不恭敬,和喂养狗、马又有什么区别呢?所以说,孝顺父母,最关键的一个字是“敬”。

78、子贡问友。子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。《论语.颜渊》

79、做事不要快,不要贪求小利。求快反而更达不到目的,只贪求小利往往做不成大事。急功近利,急于求成,往往事与愿违。

80、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。《论语.卫灵公》

81、君子只会去担心自己不能够学有所成,而不会去担心自身贫困。

82、不要光⾼耸的东西,平原和丘陵也⼀样不朽。

83、道虽然不同,但还可以成为朋友,不一定就非要成为敌人,但是要相敬如宾,尊重对方的思想和见解,求同存异,这才是君子所为。

84、•路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。

85、子贡问怎么对待朋友。孔子就说,朋友有错误的地方,应该真诚中肯的劝告和引导,如果他不听就算了,不要再劝了,否则就会自取其辱,遭到朋友的怨恨。

86、子曰:道不同,不相为谋。《论语.卫灵公》

87、良的人不巧说,巧说的人不善良。

88、子曰:德不孤,必有邻。《论语.里仁》

89、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

90、•与朋友交,言而有信。

儒家的名言名句

91、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

92、(孟子)3、得道者多助,失道者寡助。

93、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。《论语.八佾》

94、言必有中,也是修行必备的一种谈话艺术。

95、子曰:君子和而不同,小人同而不和。《论语.子路》

96、这句话对于现代人来说,仍然具有很强的现实意义。在当今社会,知识更新迅速,我们需要不断地学习新知识、新技能来适应社会的发展。然而,仅仅停留在理论层面是不够的,我们还需要将所学知识运用到实际工作和生活中,才能真正发挥其价值。因此,这句话提醒我们要珍惜学习的机会,努力提高自己的实践能力,不断丰富自己的人生阅历。

97、士人不可以不弘大而坚毅,因为他们需要肩负七重大的事情,而且道路还很遥远。

98、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。

99、子曰:不知礼,无以立也。《论语.尧曰》

100、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。《论语.子路》

101、人不知而不愠,不亦君子乎?

102、做人只要坚守自己的德行修养就好,不要担心没有朋友。

103、渴望受⼈赞美和钦佩,这是⼀种⽆的激情,它在那些最不了解和最不关⼼我们的⼈⾯前表现得最为强烈。

104、(孟子)4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

105、子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

106、君子喻于义,小人喻于利。《论语.里仁》

107、人性最美是善念。人生的长河有许多不测,助人度过波浪汹涌的烦恼之流,是应该的。

108、论语中劝人向善的句子

109、侍奉父母,如果父母有不对的地方,应当委婉的劝谏,自己的意见没有被父母接纳,也不应当违逆父母,不去抱怨。

110、这也是做人修养的一个基本原则,有的人总是不等别人把话说完,他就急忙跳出来发表意见了,这就是毛躁,爱出风头,让人讨厌。

111、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。——《大学》

112、子曰:夫人不言,言必有中。《论语.先进》

113、礼,最主要是一种规规矩矩、恭恭敬敬的做人态度,是个人修养中必备的品德。

114、关于儒家:

115、孔子说:“人要不懂得礼,就没有安身立足之地”。

116、要改变⼈⽽不触犯或引起反感,那么,请称赞他们最微⼩的进步,并称赞每个进步。

117、一、孔子名言1、学而不思则罔,思而不学则殆。

118、没有真本事,却爱自吹自擂说大话,是儒学的大忌。

119、大意:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。

120、朋友的价值,最重要的一面就是“规过劝善”,有错误相互提醒纠正,互相勉励,但是劝善也要有一定限度,要适合而止,不能过犹不及。

儒家的名言名句

121、(孟子)5、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。

122、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

123、其为人也。奋发忘食。乐以忘忧。不知老之将至。

124、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

125、这就是艺术的最高形式和境界。

126、讷于言而敏于行,是个人道德修养的一个重要方面,做事要敏捷,言语要谨慎,不懂的不要说,懂的也要少说,以免自取其辱。

127、孔子把智与仁,勇并列,所谓智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。做为君子之道的理想人格重要组成部分,是儒家道德品质,道德规范的德行之一。

128、在与朋友交往的过程中,即便交往的时间很久,也不可以怠慢朋友,应当像刚交往的时候一样敬重。

129、君子上达,小人下达。春秋·鲁·孔子《论语·宪问》

130、•生活的理想,就是为了理想的生活。

131、1、称赞不但对⼈的感情,⽽且对⼈的理智也起着很⼤的作⽤。

132、子曰:不患人之不己知。患不知人也。

133、伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。《论语·公冶长》

134、君子知道的是清是礼义,小人知道的事情是利益。

135、君子和小人谋利的关键区别就是看手段,君子靠的是自己的本事和辛勤劳动所得,是正当途径得来,小人以坑蒙拐骗、投机取巧为能事,是歪门邪道得来。

136、孟子曰:穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子.尽心下》

137、三人行,必有我师

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