曾国藩家训名言16字-集锦108句
2024-06-21 | 作者：文案米-生活中的文案家园
曾国藩家训名言16字
1、（1）敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。
2、六、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
3、咸丰九年十月十四日，48岁的曾国藩写信给大儿子曾纪泽说：“尔欲稍有成就，须从'有恒’二字下手。”
4、曾国藩家训上百条数万句，但价值万金的只有两个字！
5、（6）谨言。刻刻留心，第一工夫。
6、这两条名言一对比，我们就可以发现，曾国藩对“有恒”两字的深刻认识与高度认可，并且他一生的品德修为以及事业成功也都和这两字秘诀有关，即“有恒”才能成事，而“无恒”将一事无成。
7、第四，勤俭治家，艰苦创业。说的是面对物质是的诱惑我们要克己，要把更多时间精力去挑战自己，追求事业。
8、四、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
9、早，自然指的是平日里要早起，毕竟一年之计在于春，一日之计在于晨，也是在告诫我们要珍惜时光，保持良好的习惯。
10、最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。
11、曾国藩家训是8字，不是7字，8字家训分别是书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。
12、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败！
14、再说那些脱颖而出有能力的人，他们一生也许开始很好，或取得了不错的成绩，但是人一有成绩就产生傲气，最终不仅自己被排挤，而且更多施展机会也逐步失去，最终沦落为糟糕的结局，不是被杀，就是被流放。
15、（3）早起。黎明即起，醒后勿沾恋。
16、第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。
17、当今社会，每个家庭都要面对教育子女的这个困惑或问题，所以我们或许可以从《曾国藩家训》中学习一点教育子女的经验。今天琢磨君为大家分享曾国藩教育子女的3个方法，既简明又靠谱，值得父母们好好学习。因为正是曾国藩的这3条家训，简单6个字，使得子孙后代个个是人才，曾氏子孙后代无一败家子。下面我们来一起看一看！
18、这句话的大致意思就是天下古今大多数的人，为什么一生庸庸碌碌，无所作为呢？都是因为一个字，惰。其实我们仔细想一下就会理解，我们曾经多少次想克服懒惰的毛病去健身，但是最终因为惰性难改，最终半途而废。再比如我们多少次说要努力学习一项技术，或一门语言，但是三天之后，热情消失，又浑浑噩噩起来。那么几乎所有一生无所作为的人基本上都是先因懒惰而造成的。
19、第三，考。“考”就是“孝”，指祖先祭祀，敬奉考妣，不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过，是无法完全想象的。孝道是中华文化的根本，君子以立本，本立而道生。一个连自己的双亲都不能孝顺的人其他都免谈了。
20、这些句子表达了曾国藩的人生观、价值观和行为准则，是他经常引用的经典之言，也是他家中教诲的核心内容。
21、曾国藩是清末中兴通讯第一任部长曾国藩，他取得了三项不朽的壮举，是和蒋介石的朝拜对象。《曾国藩的家教》为子孙后代留下了无尽的财富。
22、书，指的是家庭中一定要有书香气息，曾国藩为立德立言立功三不朽的圣人，对于书这一块，他看的非常重要，所以排在了第一位。
23、扫，通俗来讲就是一个家庭的卫生情况，若是家里满是灰尘，脏乱不堪，是个人都能看出这是家族衰败的征兆，因为家里人没有干劲，正所谓：一屋不扫何以扫天下。
24、必先必先修己，而后治人。
25、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
26、咸丰六年九月二十九日，曾国藩给小儿子曾纪鸿的家信中说：“尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也”，他认为举止端庄稳重，不乱发表议论，是一个人修身立德的根本。
27、曾国藩的3条家训，简单6个字，使得子孙后代个个是人才
28、我自己制定的，代表我的思想。我简单解释一下。
29、是小家训是一部重要的家教文献。
30、曾国藩是清朝末期的一位重要政治家和军事家，他在政治、军事、教育等领域都有杰出的贡献。他的家训是他一生中总结的宝贵经验，其中一些最精辟的句子如下:
曾国藩家训名言16字
31、是因为曾国藩是清代官员，他在家庭教育和官场治理方面有丰富经验和独特见解，他编写小家训的目的是为了传承优良家风和培养良好的家庭品德。
32、前些年来一句：且行且珍惜道出了多少人们的苦涩心声，年轻时容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。殊不知在这一前一后中，我们却丢掉了最为珍贵的当下。脚踏实地的我们才有资格仰望星空，去追求自己的所爱的事情。
33、在红尘中修行
34、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
35、三、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
37、其实我们看曾国藩家训，看再多也没用，但是若能认真记住这两个字，在没有成就的时候克服惰，勤勉努力，在取得成就的时候克服傲，谦虚为人。一生定能吉祥幸福，名利双收。
38、（10）月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。
39、天下大事，必作于细，大事都是从细小的地方一步步形成的，坚持早起的习惯，便能克服懒惰，让一个人越来越勤奋。所以，曾国藩在家书说：“勤字功夫，第一贵早起”、“戒惰字，以不晏起为第一义”。
40、对于我们所追求的事，曾国藩用一句话表明了其想法:君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。意义是君子只关心自己的耕耘，为了自己想要做的事情，尽全力，不问收获，不去计较天意。
41、是一部由清代官员曾国藩所编著的家训，它囊括了曾国藩的家教思想和治国理政的原则。
42、曾国藩有句非常经典的名言谈“有恒”：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
43、曾国藩，晚清四大名臣，湘军创立者和统帅，后人评价其“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族，历经百余年而长盛不衰，曾氏家族人才辈出，这和曾国藩的家教家训有着密切的关系。
44、不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。
45、早起的好家风是曾国藩从高曾祖父那些传承下来的，这不仅是他亲眼所见祖父、父亲叔父都爱早起，而且曾氏家训之“八本堂”（考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪）里面也有一个“早”字，即曾氏后人必须早起。正因为如此，曾国藩在家训“八本之说”中也强调一点：居家以不晏起为本。
46、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
47、曾国藩早年也制定了一个“修身十二条款”，第三条就是早起，并且强调“黎时即起，醒后不沾恋”，而他把这个好习惯坚持了一辈子。教育子女，最好方法就是以身作则，先自己做到，再去感染子女，效果会更好。
48、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。
49、咸丰六年九月二十九日，曾国藩给9岁的小儿子曾纪鸿写信说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。”
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51、一切人类所见，皆为虚妄。
52、（7）养气。气藏丹田，无不可对人言之事。（8）保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。
53、在生活中我们经常遇见一些人因为过去某些沉重的经历，就一蹶不振开始逐渐颓废，不论别人如何相劝，他们都不愿意走出。其实那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。并且吃掉烂苹果的做法我们不仅损失了钱财还吃坏了自己的身体。对于已知的坏事物，何不选择遗忘，选择丢掉。
54、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
55、侍亲以得欢为本。
56、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
57、曾国藩提出“人生唯有常是第一美德”，圣人荀子也说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。由此可见，一个人要想成才和立业，“有恒”是必备条件！
58、是小家训的内容涵盖了家庭道德、学习方法、修身养性等方面的指导，它对于家庭和社会的和谐发展具有重要意义，被广泛传播和研究。
59、曾国藩六句经典家训，字字珠玑，句句精深！
60、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
曾国藩家训名言16字
61、同时，小家训也包含了曾国藩的治国理政思想，对官员们有启示作用。
62、（9）日知所亡。每日读书记录心得语，有求深意是徇人。
63、在曾国藩看来，家教的关键一点，就是不能让子女养成懒惰的习性，因为人败离不得个逸字，因为懒则败，勤则兴。如何戒懒惰，如何养成勤勉的习惯，曾国藩根据自身经验体会，总结出两个字——早起。
64、五、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
65、二、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
66、阅111转02021.11.16关注
67、（11）作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬，当作自己功课。凡事不留待明日，愈积愈难清。
68、第一，早。一定要早起，因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则，每到黎明就起床，一天只休息四五个小时。曾国藩讲看一个家族的兴衰就看他的子孙什么时候起床。
69、（4）读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。
70、内容太多，不一一列举！
71、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
72、观一音一心一经
73、我家的家训：以德为根、以诚为本、行要好伴、居要好邻、勤学上进、勤俭治家、艰苦创业。
74、曾国藩家训16字(既往不恋，当下不杂，未来不迎，物来顺应)
75、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
76、（12）夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。
77、第二，行要好伴，居要好邻。说的是交友原则。
78、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
79、一、学问之道无穷，而总以有恒为主。
80、第四，宝。“亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”，所谓“人待人，无价之宝也”。以邻为宝，和亲睦邻，宽以待人，严以律己。人们常说“远亲不如近邻”，人与人之间真诚相待，尤其是邻里之间，一定要和睦相处，互相帮助，有时候有些邻居甚至胜过亲人。
81、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。
82、对这八个字，曾国藩自己作了简单的解释。“八字意为：诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事；“考、宝、早、扫”是治家之法。
83、第一，以德为根，以诚为本。说的是为人处世要求。
84、平凡的人>《教育》
85、和“早起”一样，曾国藩也是以身作则，树立好榜样，努力戒掉身上“无恒”的习惯，尽量做到事事有恒，比如他“每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断”，继而很好地感染子女，教育子女。所以说，父母教育子女的时候，不能光说不做，最好能够以身作则！
86、吃饭要快，不要浪费时间。
87、曾国藩的家训是“黎明即起，醒后勿粘恋。起床要早，天色刚亮就要起床，不要拖拉。
88、书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训。
89、“蔬、鱼、猪”指的是平时的家庭生活，有蔬菜，有鱼，再养着猪，说明这个家庭生活富足，蒸蒸日上。
90、清高之士，每与小人为难，意思只在势利二字。
曾国藩家训名言16字
91、第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后，保持心绪平静不杂乱。
92、曾国藩，晚清中兴名臣，从他开始，近200多年来，八代人中无一“败家子”，曾氏后人中有名望的人才约有240人，且大部分都是博士、硕士、院士、教授等高级知识分子。曾氏家族显然已经构成了一个名声远播的华夏望族，且曾国藩教育思想的成功也是一个不争的事实，无法抹杀，也无须抹杀。
93、第五，书。就是读书治学。读书的重要性自不必说了，一来为考取功名，光宗耀祖，二来好学成风，成就书香门第，三来知书达理，修身养性。
94、做事要认真，不要马虎。做人要诚实，不要欺骗。”
95、（2）静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。
96、第二，扫。要干净，要整洁。其实扫地也是一门学问，不是那么简单的。一个人能够把地扫得干干净净，就说明他做事比较细心。古人说：一屋不扫何以扫天下。
97、第三，勤学上进。说的是对学习态度，要终身学习。
98、家勤则兴，人勤则健。
99、早起的鸟儿有虫吃，一日之计在于晨，所以说，我们应该向曾国藩学习早起的家训！
100、（5）读史。丙申年购《廿三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。
101、咸丰九年十月十四日，曾国藩给大儿子曾纪泽的家信中说：“尔之容止甚轻，是一大弊病，以后宜时时留心。无论行坐，均须重厚。”曾国藩认为大儿子言行举止轻浮，是个大毛病，以后要多留心，走路或者坐下的时候，都要容止厚重。
102、相反，他还有一句经典名言谈“无恒”：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事。首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，则终身一事无成！”
103、他曾经与九弟曾国荃论治家之道，一切以其祖父曾星冈为法，大约有八个字诀。分别是:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。
104、曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。”
105、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
106、后面三个，蔬、鱼、猪，即种菜、养鱼和养猪，代指“耕”，保持农耕生活方式，健康而又朴实。
107、出死入生宁不易，各宜努力去修身。
108、惟天下之至诚能胜天下之至伪；惟天下之至拙能胜天下之至巧。
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