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诗经中描写凤凰的句子精选55句

2024-04-30 | 作者:文案米-生活中的文案家园

1、直自凤凰城破後,掰钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北,魂断玉关西。月解重圆星解聚,如何不见人归。今春还听杜鹃蹄。年年看塞雁,一十四番回。

2、凤凰台上暮云遮,梅花惊作黄昏雪。——白朴《驻马听·吹》

3、原文出处:

4、《鸾凤》(唐)李商隐

5、《游绥定凤凰山》近现代·吴佩孚

6、有冯有翼,有孝有德,以引以翼。岂弟君子,四方为则。

7、竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。

8、《凤凰曲》唐朝·李白

9、玥:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。(注:出自北宋《广韵》、《集韵》:并鱼厥切,音月(yuè)。神珠也。)相传少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为"玥",称号少昊为"凤鸟氏"。其事迹载于《山海经》之中。

10、凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。

11、梧桐生矣,于彼朝阳。”《诗经·大雅·卷阿》云:“凤凰之性,非梧桐不栖,非竹实不食”而“南方有佳桐,凤凰来栖之”应当是从诗经化出的。家有梧桐树,引来金凤凰神鸟凤凰,非梧桐不栖,可见梧桐是神异之树。人们喜欢在院子里栽种梧桐树,希望凤凰来栖,给家里带来吉祥。人们一有吉祥喜事,就喜欢说:“栽下梧桐树,引来金凤凰。”言下之意就是,吉祥佳瑞的到来,需要有吉祥的条件。引申来说,人若有德性,就易得到瑞祥。桐”与“同”同音,画着一只喜鹊站在梧桐树上的吉祥案,可以表示“同喜”。

12、《凤归云》滕潜(唐)

13、旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。

14、南方有嘉木,其资秀于林。风霜高洁志,冰雪聪明心。奈何春风恶,日见谣怨深。一心欲摧毁,昼夜摇此根。吹落新生叶,耽误凤凰琴。哀哉此何世,竟遭温柔禁。

15、《临江仙·直自凤凰城破後》宋朝·朱敦儒

16、好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。

17、尔土宇昄章,亦孔之厚矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。

18、郭璞梧桐赞曰:桐寔嘉木.凤凰所栖.爰伐琴瑟.八音克谐.歌以永言.噰噰喈喈.庄子的《秋水篇》里,也说到梧桐:“南方有鸟,其名鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止……”《诗经·大雅》云:“凤凰鸣矣,于彼高冈。

19、颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。岂弟君子,四方为纲。

20、凤凰是鸟中之王,而凤凰最乐于栖在梧桐之上,可见梧桐有多么高贵了!

21、梧桐树也叫凤凰树,取“家有梧桐树,引来金凤凰”之意,寄托着人们的美好愿望。

22、还有,上古有佳木,其名曰梧桐。生于兰芷间,耸入云霄中。四季花不谢,八节叶长青。有凤栖树上,五百一复生。年年复岁岁,不知几万重。

23、凤凰,号称是鸟中之王,是一种传说中的神鸟。兽中之王是麒麟,鸟中之王是凤凰。

24、"凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳"——《大雅·生民之什·卷阿》。

25、郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。——李商隐《留赠畏之》

26、“凤栖梧桐”是我们常常提起的一个词语。它来源于一点传说故事。  传说很久以前有两只凤凰飞过一片梧桐林,那里民风淳朴,环境优美,凤凰很高兴,所以决议在那里日子,他们和当地的乡民,和当地的动植物共处都很好,可是好景不长,后来呈现了一条大蟒蛇,凤凰只能很无奈的离开.凤凰离开之后,梧桐树和当地的乡民,动植物都十分思念凤凰,另一方面,凤凰也很思念在梧桐林日子的那段时间,所以最后,凤凰仍是回来了,继续休息在梧桐树上。  在先秦之前的著作中也常常看到关于凤凰与梧桐的记载。《诗经》,《大雅·生民之什·卷阿》有"凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼向阳"之句,成为梧桐引凤凰传说的最早来历。阐明在夏末周初,梧桐树就受到了其时人们的重视。《尚书》、《庄子》、《吕氏春秋》等先秦文献均提及梧桐树。春秋吴王夫差建梧桐园于园中植梧桐树。  后来到了汉代,梧桐树被植于皇家宫苑,《西京杂记》载:"上林苑桐三,椅桐、梧桐、荆桐。""五柞宫西有青梧观,观前有三梧桐树。"  为什么凤凰是休息在梧桐树上,而不是其他呢?这其实也很简单,因为两者都是“王”。  凤凰:亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,是我国古代传说中的百鸟之王,在中华文化中的地位仅次于龙。凤凰羽毛美丽,雄的叫凤,雌的则叫凰。常用来标志祥瑞。凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的标志。它与龙一同构成了龙凤文化。因而凤凰是鸟中之王。  梧桐:有青桐、碧梧、青玉、庭梧之称号。梧桐是我国有诗文记载的最早的闻名树种之一。梧桐还有树中之王的美誉,相传是灵树,能知时知令。  鸟中之王和树中之王结合在一同,便是凤栖梧桐了,这就是凤凰为什么挑选在梧桐树上休息的原因。当然,这仅仅依照字面来解释。  真实的原因其实是:凤凰在何种情况下呈现。相传,凤凰显形,乃是祥瑞的预兆,只要在太平盛世才呈现。见到它一掠而过很不简单,如果能看到它在百鸟群里飘动那就是千载一时的祥瑞。因为在很早之前我国就有梧桐的栽培,并且规模很广,宫殿、民间都有。而代表着祥瑞的凤凰只要在太平盛世的情况下才会显形。凤凰是尊贵的,显形之后不可能在地上,因而要站在高高的树上,因为梧桐的大规模栽培,处处可见,因而凤凰也就挑选在梧桐树上休息了。因为凤凰梧桐树和凤凰的故事因为梧桐高大挺拔,为树木中之佼佼者。自古就被垂青。并且常把梧桐和凤凰联络在一同。凤凰是鸟中之王,而凤凰最乐于栖在梧桐之上,可见梧桐是多么地尊贵了。比如在我国的诗经里,就有关于梧桐的记载。在诗经,大雅的“卷阿“里,有一首诗写道:《凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼向阳。奉奉(奉有草字头)萋萋,雍雍喈喈。》这诗说的是梧桐成长的茂盛,引得凤凰啼鸣。奉奉(奉有草字头,音beng)萋萋,是梧桐的丰茂;雍雍喈喈,是凤鸣之声。在庄子的秋水篇里,也提到梧桐。在提到庄子见惠子时说:“南方有鸟,其名为宛(右鸟旁)雏,子知之乎?夫宛(右鸟旁)雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,…”在这篇文章里,也把梧桐和凤凰联络在一同,这儿的“宛(右鸟旁)雏“就是凤凰的一种。他说凤凰从南海飞到北海,只要梧桐才落下。可见梧桐的尊贵。凤凰是我国最陈旧的腾之一当然是我国的了

27、出处是《大雅·生民之什·卷阿》

28、凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。——《诗经》

29、梧桐高大挺拔,为树木中的佼佼者。自古就被看重,在古诗中,梧桐常有高洁美好品格之意。除此之外,梧桐还赋予了多种寓意和象征。古代传说梧是雄树,桐是雌树,梧桐同长同老,同生同死,且梧桐枝干挺拔,根深叶茂,在诗人的笔下,它常常成为忠贞爱情的象征。风吹落叶,雨滴梧桐,凄清景象,梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。而且,人们还常把梧桐和凤凰联系在一起。

30、天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。——杜牧《读韩杜集》

31、王子调清管,天人降紫泥。岂无云路分,相望不应迷。

32、有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。

33、凤凰台上青山旧,秋千墙里垂杨瘦。——张可久《醉太平·春情乌云髻》

34、野阔天高枫叶丹,凤凰城上倚楼看。——张丹《登城西南隅次毛驰黄韵》

35、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》

36、凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。

37、出自《诗经·大雅·卷阿》

38、《凤》伊梦昌(唐)

39、香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。——杜甫《秋兴八首》

40、在古代,皇帝一般被称作龙,比如“真龙天子”、“龙体欠安”等。而皇后的老婆一般称作“凤”。

41、这是一句俗语:栽下梧桐树,引得凤凰来。这句话的意思也就是说只要在自家的门前栽下一棵梧桐树,就能够让凤凰来到门前了。

42、凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。

43、英雄处处出人头,又上高峰作壮游。满眼苍生归掌握,数堆疑塚感荒邱。萧萧木叶传边警,点点梅花为我愁。休到崑崙山上游,中原王气...

44、君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。

45、清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听凤凰曲。——王勃《江南弄》

46、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

47、《诗经》“凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。”,本指凤凰高飞,百鸟慕而随之。后以凤和凰相偕而飞,喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤皇于飞”、“凤凰于蜚”。

48、凤凰山上雨初晴。水风清,晚霞明。一朵芙蓉,开过尚盈盈。——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》

49、前者是比喻夫妻恩爱,后者是写女子出嫁于优秀男子!

50、嬴女吹玉箫,吟弄天上春。青鸾不独去,更有携手人。影灭彩云断,遗声落西秦。

51、梧桐原产中国,南北各省均有栽培,尤以长江流域为多。现已被引种到欧洲、美洲各地作为观赏树种,多为普通行道树及庭园绿化观赏树。

52、伴奂尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。

53、凤凰于归指女子出嫁时,女方办理的喜宴、喜事的总称。大写是突出嫁到优秀的男家。

54、尔受命长矣,茀禄尔康矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。

55、栽下梧桐树引来金凤凰“原意是种好了梧桐,凤凰就会在这里安家落户”,

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