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孟子的名言是什么句子

2024-09-03 | 作者：文案米-生活中的文案家园

1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、士无事而食，不可也。

4、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

5、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。

6、权，然后和轻重；度，然后知长短。

7、生于忧患，死于安乐。

8、惟孝顺父母，可以解忧。

9、穷则独善其身，达则兼济天下。

10、忧民之忧者，民亦忧其忧。

11、尽信书，则不如无书。

12、恭者不侮人，俭者不夺人。

13、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

14、大人者，不失其赤子之心者也。

15、生于忧患，死于安乐。译文：忧患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡。出自《孟子·告子下》

16、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”

17、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

18、枉己者，未有能直人者也。

19、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

20、王顾左右而言他。

21、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

22、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

23、有：1、得道者多助，失道者寡助。

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

25、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

26、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

27、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

28、出自《孟子•梁惠王上》。

29、我善养吾浩然之气

30、天时不如地利，地利不如人和。

31、长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

32、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）

33、孟子是中国古代著名的思想家、政治家、教育家，他的思想和言论对后世产生了深远的影响。以下是一些孟子的名言警句及理由：

34、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

35、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。

36、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

37、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

38、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

39、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

40、孟子的爱国名言：

41、不耻不若人，何若人有？

42、生于忧患而死于安乐。

43、有不虞之誉，有求全之毁。

44、其进锐者，其退速。

45、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。译文：天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。出自《孟子·离娄章句上·第五节》。

46、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

47、国君好仁，天下无敌焉。

48、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫

49、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

50、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

51、这句话告诉我们，只有在面临困难和挑战时，我们才能真正成长和进步。如果我们总是处于舒适的环境中，就会变得懒惰和不思进取。

52、我知言，我善养吾浩然之气。

53、得道者多助，失道者寡助。

54、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

55、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

56、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也！”

57、君子莫大乎与人为善。

58、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

59、人之易其言也，无责耳矣。

60、人有不为也，而后可以有为也。

61、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

62、天下之本在国，国之本在家

63、推恩足以保四海，不推恩无以保妻子

64、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

65、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译文：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。出自《孟子·媵文公下》。

66、歇后语:孟母三迁

67、过去的事不能劝戒，但过去的事可以追忆。

68、人告之以有过则喜。

69、它将！己所不欲，勿施于人。

70、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

71、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

72、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。

73、爱人不亲，反其仁

74、孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）

75、权，然后知轻重；度，然后知长短。

76、上有好者，下必有甚焉者矣。

77、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

78、祸福无不自己求之者。

79、人若无志，与禽兽同类。

80、无父无君，是禽兽也。

81、食色，性也。

82、我善养吾浩然之气。

83、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。

84、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

85、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

86、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

87、人有不为也，而后可以有为。

88、君子使人美丽，但不使人邪恶。

89、不以规矩，无以成方圆。译文：不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则，才能有良好的秩序。出自《孟子·离娄上》。

90、、我的第三天反省我的身体：人寻而不忠？与朋友而不是信任？不能教吗？

91、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

92、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

93、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

94、劳心者治人，劳力者治于人。

95、言近而指远者，善言也。

96、名言:民为贵，社稷次之，君为轻——孟子

97、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）

98、[译文]（孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”

99、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

100、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”

101、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。

102、这句话强调了人的因素在成功中的重要性。虽然天时和地利很重要，但是如果没有人的努力和合作，就很难取得成功。

103、士贵立志，志不立则无成。

104、不以规矩，不成方圆。

105、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

106、[译文]（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”

107、穷则独善其身，达则兼济天下。译文：意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。出自《尽心章句上》（第九）。

108、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

109、二者不可得兼，舍生而取义者也。

110、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

111、人有不为也，然后可以所为。

112、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

113、君子不怨天，不尤人。

114、民为贵，社稷次之，君为轻。

115、孟子曰：“今有无名之指屈而不信，非疾痛害事也。如有能信之者，则不远秦楚之路，为制止不若人也。指不若人，则知恶之，心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。”

116、出自《孟子•滕文公下》。什么样的人才称得上是大丈夫呢？孟子提出了他的标准，即作为一个男子，要以天下为己任，以仁、义、礼为终生言行准则，为实现自己的伟大理想而坚持不懈，勇往直前。

117、生，我所欲也；义亦我所欲也。

118、[译文]（孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”

119、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

120、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

121、米稀饭，饮水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。

122、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

123、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。等

孟子的名言是什么句子

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