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离骚是什么文学体裁【好句摘抄220句】

2024-01-07 | 作者:文案米-生活中的文案家园

离骚是什么文学体裁

1、汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。

2、众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

3、皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

4、饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

5、麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

6、薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。」

7、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

8、苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。

9、女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:

10、纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

11、依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

12、及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

13、惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

14、而司马迁的《史记》是以记录史实为根本,加之他写的栩栩如生,故也有相当高的文学价值,不仅是史学家研究历史的有力依据,同时也在文学界有着很高的地位。

15、不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。

16、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

17、曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

18、及少康之未家兮,留有虞之二姚。

19、恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。」

20、步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

21、杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!

22、初既与余成言兮,后悔遁而有他。

23、《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

24、折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。

25、济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:

26、余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

27、心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

28、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

29、忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

30、离骚是诗。他的作品体裁是骚体诗。骚体,亦称楚辞体。骚体诗,就是指《离骚》一类的诗。《惜诵》是屈原突破四言体式而创造的第一首“骚体诗”。起源它起于战国时的楚国,是屈原创立的。屈原以及其他诗人用这种文体写了许多优秀的作品。这类作品富于抒情成分和浪漫气息,篇幅、字句较长,形式较自由,句尾多带“兮”字。

离骚是什么文学体裁

31、忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

32、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

33、兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

34、曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?

35、屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

36、《史记》是中国史学史上第一部贯通古今,网罗百代的通史名著。正因为《史记》能够会通古今撰成一书,开启先例,树立榜样,仿效这种体裁修史相继而起。通史家风,一直影响着近现代的史学研究与写作。

37、不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

38、溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

39、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

40、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

41、怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

42、屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。

43、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

44、矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。

45、吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

46、九歌是屈原原创作的歌曲,(离骚))(天问)(招魂)是屈原所写的诗词。

47、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

48、抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

49、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

50、芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

51、举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

52、虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

53、及荣华之未落兮,相下女之可诒。

54、《九歌》《天问》《招魂》《离骚》都是诗歌,不是歌曲。

55、吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

56、陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

57、掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。

58、《离骚》是屈原的代表作,在我国古代文学史上有着划时代的意义,书写了高洁的志向和人格。屈原是我国第一位浪漫主义诗人,开创了中国的浪漫主义文学。

59、二、拓展资料《史记》

60、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

离骚是什么文学体裁

61、「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

62、日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

63、前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

64、曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

65、民生各有所乐兮,余独好修以为常。

66、吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

67、余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

68、是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书《史记》。

69、余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

70、欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

71、实际到五种体裁,八书,十表,12本纪,第三十世家,七十二列传。实际是由西汉著名史学家司马迁所著他按住书表本纪世家列传五种体材,进行编著,其中,本纪主要写的是帝王,世家写的是诸侯,列传主要写的是大将以及大臣,实际具有崇高的地位,鲁迅曾经说过是史家之绝唱,无韵之离骚

72、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

73、既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居

74、凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

75、保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

76、跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

77、夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

78、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

79、五种体例分别是:“本纪”是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。

80、浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

81、老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

82、索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

83、后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

84、思九州之博大兮,岂惟是其有女?」

85、说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

86、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

87、皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

88、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

89、冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

90、《离骚》还通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。

离骚是什么文学体裁

91、《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇,代表了屈原艺术创作的最高成就。

92、曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

93、纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

94、虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

95、路不周以左转兮,指西海以为期。

96、夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

97、司马迁的史记有五种体裁,本纪、世家、列传、书、表。前三种是主要内容,帝王的史料用的是本纪,例如《五帝本纪》,诸侯用的是世家,例如《燕召公世家》,臣民用的是列传,例如《苏秦张仪列传》

98、望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

99、民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

100、览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?

101、纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。

102、摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

103、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

104、世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

105、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

106、朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

107、户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

108、苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。

109、世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?

110、路修远以多艰兮,腾众车使径待。

111、虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

112、欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

113、览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

114、欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

115、屈原主要作品《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》。

116、五种体例分别是:“本纪”是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国的史迹和特别重要人物事迹。“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。

117、世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?

118、椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。

119、启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

120、固时俗之流从兮,又孰能无变化?

离骚是什么文学体裁

121、余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

122、岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

123、奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。

124、鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

125、百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

126、国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

127、《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象,一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事,表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑,以及他追求真理的探索精神。

128、朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

129、忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

130、忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

131、可以说《九歌》《天问》《招魂》和《离骚》都是屈原的作品。

132、佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

133、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

134、委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

135、及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

136、扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

137、苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

138、汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

139、灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

140、忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

141、飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

142、凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

143、瞻前而顾后兮,相观民之计极。

144、诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

145、帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

146、名余曰正则兮,字余曰灵均。

147、众不可户说兮,孰云察余之中情?

148、和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

149、邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

150、折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

离骚是什么文学体裁

151、岂其有他故兮,莫好修之害也!

152、为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

153、揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

154、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

155、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

156、何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

157、汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?

158、雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

159、吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

160、《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。

161、夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

162、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

163、既干进而务入兮,又何芳之能祗?

164、吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

165、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

166、宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

167、先秦·屈原

168、阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

169、固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

170、乱曰:已矣哉!

171、昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

172、世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

173、仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

174、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

175、不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

176、謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

177、皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

178、《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。

179、览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

180、朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

离骚是什么文学体裁

181、芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。

182、解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。

183、夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

184、何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。

185、体裁离骚属于骚体。

186、一、释义:史家独一无二的文章,没有韵的《离骚》。

187、何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。

188、《史记》从传说中的黄帝开始,一直记述到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了三千年左右的中国历史。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇,约五十二万六千五百字。

189、时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

190、彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。

191、战国时期,楚国诗人屈原以南方民歌为基础,采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁—楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》,具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称为“离骚体”。

192、闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

193、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

194、班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多不同意张晏的说法,但《史记》残缺确凿无疑。

195、惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

196、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

197、理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

198、荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

199、畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

200、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

201、巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

202、进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

203、这是鲁迅对司马迁《史记》的评价,是一个相当高的评价。

204、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

205、余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

206、曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

207、何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」

208、《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确,其中,“本纪”、“世家”、“列传”三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的,由此,司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

209、驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。

210、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心,反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。

离骚是什么文学体裁

211、惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

212、驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

213、羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

214、回朕车以复路兮,及行迷之未远。

215、既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

216、战国时代楚国著名的爱国诗人屈原的传世作品有《离骚》一篇,《天问》一篇,《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》),《远游》《卜居》《渔父》各一篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》一篇。

217、羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

218、忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

219、朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

220、《九歌》是中国古代汉族诗歌集。《《九歌》相传是夏代乐歌,后遗落民间。民间在祭神时演唱和表演,屈原将其改编与加工,写成格调高雅的诗歌。(王逸《楚辞章句》云:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐。窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋。因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以讽谏。”)

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