善于总结归纳的名言-摘抄93句

2024-06-22 | 作者：文案米-生活中的文案家园

善于总结归纳的名言

1、不以规矩不能成为方圆。——孟子

2、印证教学内容，增强说理效果。

3、规律既然是客观存在着的，那么，人们就无法任意改变它，只能认识了它之后，很好地掌握住它，才能做好一切要故的事情，才能达到预期的目的。——沈尹默

4、教育性原则。

5、所谓“一般的原理”，包括古今中外经典著作的原理，举世公认的科学原理和定义，还有各种流传较广的名言警句等。

6、缺点是缩小了范围，使根本规律的作用得不到充分的展现。

7、知之为知之，不知为不知。是知也。

8、调节情绪，活跃气氛。

9、从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”制人者握权也，见制于人者制命也。——《鬼谷子》第十篇

10、启发性原则。

11、"学无止境。"-提醒我们在不断学习和进步中不断提高自己。

12、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

13、"时间就是金钱。"-强调时间的宝贵性和有效利用时间的重要性。

14、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。------契诃夫

15、的确，一个人念念不忘报复，就等于让自己的伤口经常开裂，否则，它就会愈合的。

16、诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。

17、概括提炼，揭示主题。

18、温故而知新，可以为师矣2、学而时习之，不亦说乎？

19、计谋的运用，计谋之用,公开不如保密，公不如私，保密不如结，私不如结；结成的内是没有裂痕的。结而无隙者也。——《鬼谷子》

20、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位------莱蒙特2、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林3、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果

21、同情是一切道德中最高的美德。

22、12、只要是一个有良心、不存心骗人的人，他总会在不同程度上正视客观实际的，他的学说总会有合理成分的。——季羡林

23、二、利用名言警句应坚持的几个原则

24、总之，巧用名言警句，既能上活上好思想品德课，也能引导学生树立起正确的世界观、人生观、价值观，使他们的青春焕发健康、蓬勃的活力，使他们的一生在青少年时期就定下正确的基调。

25、科学性原则。

26、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。

27、归纳和演绎的逻辑区别如下：

28、缺点是容易犯不完全归纳的毛病。

29、创设情境，导入新课。

30、“看清本质”意味着识别事物的根本特征和真实意义，而不被表面的现象所迷惑。简言之，就是洞察事物的本质、本质所在。这需要我们有清晰的思维和敏锐的观察力，同时要摒弃先入为主的偏见和误解，真正去了解和理解事物。

善于总结归纳的名言

31、过去的已经过去，不可挽回，明达之士则着眼于现在和未来；所以对往事耿耿于怀只是狠心回不去而已。

32、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。故去之者从之，从之者乘之。——《鬼谷子》

33、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。

34、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪

35、名言警句，主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结，是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。思想品德是一门德育课程，它不需要深奥的理论和教条，它需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。在教学过程中，巧用名言警句，有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好，学会正确地做人和处事，对最终上活、上好思想品德课作用较大。本文试从名言名句在思想品德课教学中的作用及使用时的注意点，谈几点粗浅的看法，以求教于同仁。

36、这需要我们具备较强的分析思维和归纳总结能力，注重发现事物的本质联系和内在规律，而非被表象所迷惑。

37、归纳方法是经典物理研究及其理论建构中的一种重要方法。它要解决的主要任务是：

38、归纳法是从特殊到一般。

39、这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生

40、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。所以向人君进行游说时，必须与他谈论奇策；向人臣进行游说时，必须与他谈论私情。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言。——《鬼谷子》

41、作为一门德育课程，纯粹的理论阐述或逻辑演绎会扼杀这门学科的活力，以此为基础的书面考试更难显现实际的教学效果，而以相关名言警句加以佐证，则可以使学生感受到，课本的要求并非是死板的教条，而是前人在实践中遇到的成功经验和失败教训的宝贵总结，是一种实实在在的探索成果。这就能使学生产生一种真实感和实用感，不再认为是空洞的说教，这是学习动力的重要之源。例如，七年级下册第三课最后一目“多实践、多锻炼”，教材最后引用了南宋诗人陆游的诗：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，以使学生进一步认识“只有在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自立能力”这一主题。此外，我们还可以运用名言警句，从不同的角度说明同一个道理，增强说理的效果。如在讲解积累的重要性时，我们可以列举“千里之行，始于足下”、“涓涓细流，汇成江海”、“聚沙成塔，集腋成裘”等句子；“探索世界的奥妙”中讲到“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”时，也可以用“第一个吃螃蟹的人”、“尝尝李子的滋味”、“坐井观天”、“夜郎自大”等正反俗(成)语，以加深学生的印象；在讲到“生命的意义不在于长短，而在于内涵”时，除了用奥斯特洛夫斯基的经典名言外，也可以用“朝闻道，夕死可矣”、“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”等句子。

42、所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子》第十一篇

43、勤动笔墨勤看书。

44、"机会只垂青于有准备的人。"-强调准备和机遇的重要性。

45、无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。——《鬼谷子》

46、优点是由定义根本规律等出发一步步递推，逻辑严密结论可靠，且能体现事物的特性。

47、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。

48、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。——（《鬼谷子》谋篇第十）

49、因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——（《鬼谷子》谋篇第十）

50、归纳法和演绎法在应用上并不矛盾，有些问题可采用前者，有些则采用后者。而更多情况，将两者结合着应用，则能收到更好的效果。

51、完成这一归纳任务的方法是：在观察和实验的基础上，通过审慎地考察各种事例，并运用比较、分析、综合、抽象、概括以及探究因果关系等一系列逻辑方法，推出一般性猜想或假说，然后再运用演绎对其进行修正和补充，直至最后得到物理学的普遍性结论。

52、名言警句是新教材的一大“亮点”。它不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式等方面求实、求活、求新的探索，更体现了教材着眼于提高学生的阅读和能力，引导学生主动思考、积极探究的特点。因此，教师应充分认识名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段，发挥其释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能，并通过各种方法和途径充分发挥其作用。

53、优点是能体现众多事物的根本规律，且能体现事物的共性。

54、因此，看清本质是一种高级智慧和认知能力，也是一种深刻的洞察和理解。

55、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

56、因导果或执果索因，理解事物和现象的因果联系，为认识物理规律作辅垫。

57、第斯多惠说过：“任何真正的教学不仅是提供知识，而是予学生以教育。”因此，名言警句的运用，应注意课堂上的正面导向作用，做到既有利于学生掌握知识和技能，又有利于学生提高思想觉悟，培养良好的行为行惯。教师平时要多注意积累，多看各种经典著作和报刊杂志，扩大视野，并在教学中充分发挥其教育功能，否则，再噱头的引用，也只会误人子弟！

58、尘世间的事物，真相与表象总是有很大的区别。只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象上。如果你面露狰狞，即使手握真理也会处境艰难。——巴尔塔沙·葛拉西安

59、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

60、弗朗西斯·培根（1561年1月22日—1626年4月9日），第一代圣阿尔本子爵（1stViscountStAlban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。

善于总结归纳的名言

61、增加大量的名言警句，这是修改后的思想品德课的一个特色，这对于更好地体现新课程的理念，较好地达成教学目标，作用是显而易见的。但正如“闪闪发光的并非都是金子”一样，名言警句在教学中的运用也必须把握一定的原则，以真正起到事半功倍的效果。笔者认为主要应注意把握以下几个原则：

62、名言可以帮助我们理解和应用生活中的规律，指导我们的行为和思考方式。以下是一些规律的名言：

63、貌者不美，又不恶，故至情托焉。（同上）对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。——《鬼谷子》

64、"勤奋是成功之母。"-强调通过勤奋和努力才能取得成功。

65、只有当我们看清了事物的本质，才能做出准确的判断和明智的决策，才能更好地应对挑战和解决问题。

66、潜移默化，导之以行。

67、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

68、启发式教学方法是思想品德课的基本教学方法，也理应成为我们运用名言警句的指导原则。运用名言警句，必须对学生接受新内容具有一定的启发性，以便使学生实现知识的迁移，以最终达到掌握知识、提高觉悟、培养习惯的教学目标。教师必须利用名言警句，科学合理的问题；并在此基础上，因势利导，激励学生积极思考，大胆质疑，为提高学生分析和解决问题的能力创设条件。

69、演绎法是从一般到特殊。

70、十大名言语录：

71、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。

72、德国教育家第斯多惠曾指出：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”然而热烈活泼的教学气氛不会自然形成，也不是永恒不变的。教师应该运用行之有效的手段来制造和烘托课堂教学的气氛，使学生产生一种新鲜感和强烈的求知欲，从而自然融入教学主题。而恰当地运用名言警句，就可以激发学生的求知欲望和好奇心。名言警句琅琅上口，简约而有力量。恰当地运用名言警句，能起到很好的调节气氛的作用，以激发学生的注意力，唤起学生的兴趣。例如，在组织学习“做学习的管理者”这一内容时，我适时地引用了一些名言警句：“有些同学执行学习计划时，往往拖拖拉拉，‘弹性’太大，总认为‘明日复明日，明日何其多’，殊不知‘我生待明日，万事皆磋砣’。可是也有不少同学认为‘盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人’。那么，同学们，平时你是怎样安排时间的呢?有没有需要改进的地方?”一石激起千层浪。同学们纷纷议论起来，课堂气氛也便活跃起来了。

73、教学实践证明，教师要善于创设一些使学生对新知识产生兴趣而又急切渴求寻根刨底的教学情境，使学生进入“心求通而未得”的最佳状态，促使学生在积极的思维活动中自学主动地探求新知识，以达到较为理想的教学境界。名言警句往往为学生所喜闻乐见，对于激发学生的兴趣，顺利引入新课作用较大。如在教学“做情绪的主人”这一内容，我就利用教材中“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”这一名言直接导入：“同学们都知道‘笑一笑，十年少；愁一愁，白了头’这句老话，说的是人的心情舒畅、愉快，就能延缓衰老，保持青春；而终日忧愁、郁闷，则容易迅速衰老，早生白发。古人的这句话说明情绪对人的健康十分重要。我们要健康地成长，就要尽可能多一些乐观，多一些欢笑，减少烦恼和不快。但是，生活能永远阳光灿烂，没有风雨吗？人生道路真能一帆风顾，没有困难和挫折吗？显然不会，因而，每个人就要努力学会调控自己的情绪……”这样便自然引入新课。

74、只有真正看清了事物的本质，才能更好地理解和把握其内在的规律和运行方式，从而更好地指导实践活动。

75、名言警句在思想品德课上的运用，首先应注意科学性，即要正确理解它的内涵，把它与所要讲授的内容对应起来，作出客观可信的解释。一些名言警句，如“不想当元帅的士兵不是好士兵”，过去我们常作为批判用语，以为只强调了主要矛盾，忽视了次要矛盾的作用，即现实生活中既要红花也要绿叶，既要有干大事也要有干小事的人，既要有指挥家也要有操作员。但是，这句话的本意是说，每个人都要有崇高的理想目标和追求，胸怀大志，这样才会促使自己不断进步，去取得更大的成绩。因而，教师在教学过程中必须解释到位，以体现教学的科学性和严肃性。

76、透过现象抓本质，将一定的物理事实（现象、过程）归入某个范畴，并找到支配的规律性。

77、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。——《鬼谷子》

78、法则可以避免错误，却决不会赋予美。——塞·约翰逊

79、书读百遍，其义自见。

80、一、发挥名言警句的作用

81、"行动胜于言辞。"-意味着实际行动比口头承诺更重要。

82、勤学和知识是一对最美的情人。

83、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

84、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十

85、如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故而阳取之也。——《鬼谷子》

86、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏（cou）并进，则明不可塞。右主明。（《鬼谷子》符言第十二）

87、一种论证的方法。特征是从一般到个别，也就是从一般的原理为前提去论证个别事物，从而推导出一个新的结论。

88、.揣摩之后加以威胁；摩而恐之；抬高之后加以策动；高而动之；削弱之后加以扶正；微而证之；符验之后加以响应；符而应之；拥堵之后加以阻塞；拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。乱而惑之。这就叫做“计谋”。是谓计谋。——（《鬼谷子》谋篇第十）

89、思想品德课本质上不是一套知识体系，而是致力于道德品质和人文精神的习得和养成的课程。相对于其他课程来说，思想品德课更注重“说理”和“导行”。因而，教师必须借助于一定的教学载体，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，使思想品德课达到“晓之以理”、“动之以情”、“导之以行”的教学目标。有鉴于此，我们充分利用现有的课程资源，利用课本现有的名言警句，让学生写体会、写小论文，讨论，辩论，以增强感受；在实践中把它们作为人生信条和座右铭，用以指导自己的实际行动。此外，鼓励他们平时多收集，多交流，共同鉴赏，以发挥群体效应，体现思想品德课的导向作用。

90、有些名言警句本身是课本内容演绎、归纳、解释、论证的结果，当然可以作为相关内容的主题；而且这种概括自然有力，言简意赅，能起到画龙点睛的教学效果，能使学生更深刻地懂得人生哲理。如在“身边的诱惑”教学内容中，结尾有一句“学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收”，这显然是一个很好的概括，非常生动地说明了要控制自己的行为，学会拒绝各种诱惑；否则，沉迷于闲逸游戏，就会荒废学业，最后收也收不住，成为一个社会的废人。在教学过程中，我通过这样的引用讲解，较好地揭示出教学主题。

善于总结归纳的名言

91、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子

92、本质往往是一个事物最核心、最基本的特征或本质属性。看清本质是指要从事物的表面特征和现象中抽象出其本质属性和本质特征，了解事物的本质规律。

93、眼睛最重要的是明亮；耳朵最重要的是聪灵；心灵最重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样，齐心协力，就可明察一切，无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一

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