2024-06-17 | 作者:文案米-生活中的文案家园
鲁迅家风家训名言名句
1、孝道。对父母要尽孝道,讲孝顺。"百善孝为先"。做为儿女对父母尽孝,是做人的起码条件。因为自己的生命是父母给的。小时候,父母含辛茹苦拉扯大。孩子知恩必报。父母老了,动弹不动了,尤其在农村,儿女更要履行赡养义务。
2、好的家风、家规是一个人成长成才的必不可少的条件,古人所说的“修身齐家治国平天下",可见一个和谐向上的家庭不仅对个人有益,且于国有利,一个国家正是由一个个小家组成,只有小家稳定安康幸福,才有整个国家的幸福和谐,家是社会的组成部分,父母是孩子的第一任教师,也是孩子最重要的教师,在孩子成才的道路上起关键作用,既是如此,那么塑造良好的家风与家规就显得刻不容缓,孩子从小在良好的家风的熏陶下会变得文雅懂礼,养成好的习惯并形成良好的性格,性格决定命运,人生的悲剧无不是性格的悲剧,可见,性格有多么的重要,他决定了一个人是成还是败,是优还是劣,为什么曾国藩的家族数十代人才辈出?正是因为有好的家风家规的浸润,祖祖辈辈沿袭着良好的家风,是一个家族世代兴旺、屹立不倒的根源,也正因此,《曾国藩家书》才成为经久不衰的畅销书籍。
3、所谓家风,简单地说家的风气,家规就是家的规矩。一个家庭有没有家风家规,不是可有可无的,关系到一个家庭的兴衰与存亡。因此要重视家风家规。
4、一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富
5、【作者】包拯(999—1062),北宋名臣,做官以断狱英明刚直而著称于世,有“包公”“包青天”之美誉。
6、家风、家规就如同公路的边界线,它是一个家族行为的指北针与防护边界。现在正是因为没有了家风、家规,很多违法乱纪的事情才层出不穷,社会变成了与我有利就干。
7、现今,恢复国学之所以会比较难,就在于课本知识易读,家风、家规难复,更难行......
8、吴克敬同时也认为一方面家风要随着社会的新变而发展,比如《囚家》一篇中,特意点出了新时代中家庭教育、父女关系中家风的新发展;另一方面传统家风中优秀的品质也需要我们重新发现,这就是家风的新变与传统的辩证了。
9、立身无愧,何愁鼠辈。——吴麟徵《家诫要言》
10、书中许多名句一直广为流传,如:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”“积财千万,不如薄技在身。”“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也。”“父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生矣。”“生不可不惜,不可苟惜。”等等。
11、众所周知,好家风浓缩着华夏子孙几千年来的价值取向和精神追求,是中华民族世代相传的精神瑰宝,是涵养核心价值观的重要源泉,是核心价值观的微观体现,更是核心价值观宣传教育的重要载体。因此,陪树良好家风,进一步弘扬优秀传统文化和传统美德,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础,对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力,具有不可代替的价值和意义。
12、颜之推的《颜氏家训》
13、《家风的力量》这几年,社会各界越来越多地谈论家风的培养和传承,那么家风到底指什么?当我们谈论家风时,我们在谈论什么?日前在《家风的力量》新书发布会上,鲁迅文学奖获得者吴克敬,从家风的载体、传承和新变的角度,讨论了家风在现代社会中对家庭和个人的意义和价值。
14、家风包括哪些内容呢?
15、好的家风、家规是一个家庭一个人成长成才的必不可少的条件,古人所说的“修身齐家治国平天下",可见一个和谐向上的家庭不仅对个人有益,且于国有利,一个国家正是由一个个小家组成,只有小家稳定安康幸福,才有整个国家的幸福和谐。
16、家风、家规、家教是社会风气好坏的风向标...
17、有的一母生九子,九子不养一母,那还配叫人吗?生前不尽孝,死后"披麻乱叫",不怕被人戳脊梁骨吗?自已不孝,儿女也跟着学,到老了遭报应。
18、如他提倡学习,反对不学无术;认为学习应以读书为主,又要注意工农商贾等方面的知识;主张“学贵能行”,反对空谈高论,不务实际等。
19、个人见解
20、家风家规对一个家庭重要吗?
21、中国的家风家规家训有:诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》、颜之推的《颜氏家训》、唐太宗的《诫皇属》、欧阳修的《诲学说》、袁采的《袁氏世范》、朱柏庐的《朱子家训》、李毓秀的《弟子规》。
22、吴克敬先生心目中,家风,是父亲手中的毛笔字,是母亲送出的一筐筐鲜枣,是伯父村前下马的自觉;是严父慈母的潜移默化,是乡口耳相传的感念故事;是衣食住行处无声的教诲,是柴米油盐中蒸腾的烟火气。
23、静以养身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
24、个人、家庭、社会三者之间的相互关系、相互作用,是社会文明与发展的重要基因。
25、大意:请不要贪求意外得到的钱财,饮酒的时候要懂得适可而止,不能过量。
26、《包拯家训》
27、二.家风传承务须博采众长、与时俱进
28、颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识,写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇,各篇内容涉及的范围相当广泛,但主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等。
29、中华民族历史悠久,中华文化源远流长。传统的中国家庭非常注重门楣家风,重视庭训家教,讲究“国有国法,家有家规”,遵循“没有规矩,不成方圆”。不同的家庭,家风的呈现形式不尽相同,有的是有形的文字、成型的为人处世格言,更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。古人关于家风的名言、警句汗牛充栋,据统计,中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。自古至今,为世人尊崇而广为流传的有:孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《示女儿》诗等等,不一而足,无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。细品中国传统家风,其思想渊源主要是儒家精髓的聚集,其核心内容归结起来不外乎“五常八德”,即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。不管是耕读传家、家国天下,还是积德行善、仁孝清廉,好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求,是中华民族世代相传的精神瑰宝。家风是传承道德的重要载体,对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。
30、而这恰恰是家风得以传承、弘扬和体现价值的地方;除此以外,一些传统文化中,家族成员共同参与的有仪式感的文化活动,也是一种大型的教育活动,体现一家之风、一村之风。由家风影响村风,则体现了家风的社会价值。
鲁迅家风家训名言名句
31、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》
32、人道之兴,必由夫妇。--《孔子集语·易者》
33、家风,是无声的力量,是每时每刻的温情。
34、《家风的力量》书名很社科,作者思考的内容很文化很传统,但文字却是好读易懂的散文,其中陕西方言的运用,关中文化的描写,以及日常生活的描摹,细节性文字娓娓道出家风在作者个人成长中的作用和对人生、家庭的意义。这些有意思的细节不仅能带来极致的阅读快感,也带给您关于“家风”的新思考。
35、家风具有时代特点。不同时代有不同的家风典范:封建社会的家风与民国时期的家风有区别,计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。如:诸葛亮《戒子书》“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸,汝曹切勿坠家风”;
36、父母教须敬听父母责须顺承
37、【圈点】历代对《颜氏家训》非常推崇,甚至认为“古今家训,以此为祖”,反复刊刻,虽历经千余年而不佚。
38、本分做人,踏实做人。
39、严于律己宽以待人
40、家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格,是家族最核心的价值。
41、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。--《古今书集成·家范典》
42、在书中,吴克敬分享了关于“家风”的独特思考。传统的认知中,家风被简化为“家训”这种以文字形式流传的训诫,比如被大家广为熟知的《朱子家训》《颜氏家训》《曾国藩家训》等等。实际上,家风更多地是通过日常生活衣食住行中的每日坚持,由父母、宗亲甚至邻里共同影响和传承给下一代。
43、家风既有放之四海而皆准的共性,又有彰显家庭本色的鲜明个性。“修身、齐家、治国、平天下”,“忠厚传家久,诗书继世长”,是中国传统家风的共性。孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等,是世人所熟知、景仰的家风个性。
44、‘’三家‘’虽是家庭里的事情,但它关系到社会的和谐、文明、法治、教育等诸多方方面面的协调发展...
45、孝在当前,莫要子欲孝而亲不在。
46、有言道:“人必有家,家必有训。”各家有各家的规矩,各家有各家的传统。尽管家风各不相同,但彼此之间却能形成交集,这个交集形成中华优秀道德观念,是核心价值观的具体表现。
47、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。--清·石天基《传家宝》
48、包拯以公廉著称,刚直不阿,执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训,云:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”
49、晚辈必须尊重长辈,弟弟妹妹听哥哥姐姐的话
50、【作者】颜之推(531—591),祖籍琅琊临沂,先世随东晋渡江。他经历南北两朝,洞悉南学北学的短长。
51、《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱”;郭德纲教子“吃亏无妨,但当防欺诈”等等。既各具特色,又被深深打上时代烙印。
52、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。——朱柏庐《朱子家训》
53、大意:宁静淡泊的处世态度,可以让我们修身养性。而勤俭节约的喜欢可以培养我们自己良好的品德。
54、由西安出版社和北京九志天达联合出版发行的《家风的力量》在2020年7月火热出炉。本书从作者个人成长经验出发,以新时代家风如何孕育、传承、以及体现社会价值等五个方面来讨论家风对现代社会的意义。全书精选鲁迅文学奖获得者吴克敬历年散文创作,读者可以在浓郁的关中风俗和文化中,体会作者对“家风”这一两千年历史的传统文化精神的思考。
55、家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承,也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。所以传承家风,应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则:“运用脑髓,放出眼光,取其精华,弃其糟粕,自己来拿。”运用同志教导我们的方法:“去粗取精、去伪存真”、“古为今用,洋为中用”,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,做到人为我用、推陈出新。我们应该礼敬传统,让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。更应与时俱进,赋予家风新的时代内涵,使之与中国特色社会主义的发展相适应,与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。惟有如此,家风才能顺应时代发展潮流,才能汇聚成传承中华文明的正能量,为改革开放宏业添砖加瓦,为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。
56、吃亏是福,自己的路自己走。
57、大意:安身处世襟怀坦荡,光明磊落,无愧于心,又何愁身边的卑劣小人暗中算计、使坏!
58、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》