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诗经中描写自然的句子-集锦115句

2024-05-25 | 作者：文案米-生活中的文案家园

1、以上只是一些例子，诗经中还有其他植物的描写，每一首诗歌都有其特定的景物和意境，相应的诗句描绘了植物和人生的关系，展现了人们对自然的感悟和意象的追寻。

2、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

3、月来满地水，云起一天山。(郑燮)

4、这几句的意思是：玁狁来势特凶猛，我方边境已告急。周王命我去征讨，保卫国家莫推辞。

5、“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”（《采薇》）

6、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。(苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》)

7、《诗经》中有“是飨是宜，降福既多”的诗句，认为保护自然资源就能获福，这是古代人可持续发展思想的雏形。

8、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》)

9、诗经是中国古代诗歌的集大成者，其中《小雅》是其中的一部分，记录了古代社会的风俗、民情和自然景观等，具有很高的文学和历史价值。

10、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！——西周佚名《诗经・木瓜》

11、《诗经》中有很多与生物多样性相关的句子，以下是一些例子：

12、这句诗描绘了宾主欢聚一堂，演奏乐器，享受音乐的自由，表现了一种欢快的社交场合。

13、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

14、杨柳：《邶风·击鼓》中有“庭燎于桑，宜尔室家”，描述了杨柳在春天中的生机盎然。

15、"如切如磋，如琢如磨。"（《诗经·卫风·淇奥》）

16、这句诗描绘了鸿雁在天空中自由翱翔的画面，象征着自由和无拘无束。

17、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

18、毛的《沁园春》、雪:北国风光，千里冰封，雪飘…须晴日，看红妆素裹，分外妖娆…。《沁园春》、长沙:独立寒秋，湘江北去，橘子洲头…鹰击长空，鱼翔浅底，万類霜天竞自由…。苏轼《念奴娇》:赤壁怀古中:乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪…。“水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。还有王勃《滕王阁序》中:落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。写景的佳作多矣，仅举以上几例，都是脍炙人口的千古名句，亦是吾之最爱矣

19、夜深只恐花睡去，故烧高烛照红妆。(苏轼《海棠》)

20、四季的美，各有千秋

21、诗经六月里，著名的句子是：玁狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。

22、《诗经》是中国古代第一部诗歌总集，其中包含了许多有关自然、生活、情感等方面的内容。以下是《诗经》中包含“沂”字的句子：

23、《诗经·鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。我有嘉客，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”

24、这些句子中，葑、菲、葛、莛、桂等植物被生动描绘，使人们能够感受到这些植物的美丽和生命力。通过这些描写，我们可以更好地了解古人对植物的认识和观察，同时也能体会到他们对自然的敬畏和热爱。

25、柳树是中国传统文化中的代表性植物之一，象征着忍耐和生命力。

26、左边挺拔的杨树欲与天空试比高，树干已直插天际连晨光都已被阻挡；右边几颗合欢树上粉红色的花，管状的花萼似如朵朵蒲公英，让人看着心里都感觉惧怕，生怕一阵风袭来，花飘四落而毁了这样美好地景致。

27、天空气象：如《九月九日忆山东兄弟》中“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，《葛覃》中“翩翩者鸟，集于苞栩之上。吉甫作词，羽觞以赠”，都是描写天空气象的美好景象。

28、诗句意思：南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。

29、诗句意思：不教猴子会爬树，好比泥上沾泥土。君子如果有美德，小人自然来依附。

30、荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。——西周佚名《诗经・小雅·节南山之什》。

31、山的美，巍峨雄壮

32、自然现象的美，变幻莫测

33、景物描写是文学作品的一个重要的表现手法。好的景物描写可以向读者真实地展现出丰富的生活画面，更好地烘托人物的性格特征，深化主题。我国的第一部诗歌总集《诗经》，虽然至今已有两三千年的历史了，但是其中有的诗篇成功地运用了景物描写，它不仅真实地描绘了当时的风景、风俗画面，把绚丽多彩的生活呈现在读者面前，还点明了时间和地点，形象逼真地表现出事物的变化和思想感情的变化。这些都有助于创造出一个幽雅、浓郁、含蓄、深邃的意境，给读者以美的艺术享受，在美的艺术享受中，自然就贪略了诗的深层底蕴，收到言尽而意无穷的效果。　　一、《诗经》中的景物描写烘托了人物的思想感情。　　文学作品的景物描写，是为了烘托人物的思想感情的，具有不同思想感情的人物，对同样的景物会产生不同的感受。王国维在《人间词话》中说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”这就是说。境界是由真景物与真感情密切结合而成的。所以好的文学作品紧扣人物的思想感情进行恰如其分的景物描写，使情和景紧密结合，达到水融的境界，造成一种强烈的气氛，可以更好地烘托人物、渲染人物，更好地感染读者、表现主题。例如《卫风·硕人》一诗，是赞美卫庄公夫人庄姜的，因为全诗经赞美为基调，所以描写的景物应该是新鲜的、活泼的，给人以欢悦、美好的感受。诗的最后一章是这样描写的：　　河水洋洋，北流活活。施罛，鲔发发。葭揭揭。庶姜孽孽，庶士有。这里用“河水洋洋，北流活活”描写黄河水势汹涌澎湃、浩瀚无涯的壮丽景色，以衬托庄姜出嫁时的气派之盛。“施罛，鲔发发。葭揭揭”是庄姜一路上看到的景物，是一派生机勃勃、活泼向上的欢乐景象，这正是对庄姜出嫁时喜兴心情真实而形象的烘托。以上景物描写还对庄姜的美丽、身世的高贵以及浩浩荡荡高大健美的随嫁队伍都是很好的烘托，给人以含蓄优美的艺术享受。　　又如《卫风·氓》中勤劳善良的女主人公被休弃回家、路过淇水的时候有两句景物描写：“淇水汤汤，渐车帷裳。”女主人公被休弃是一件非常不幸和痛苦的事情，在路上又遇到了浩浩荡荡、汹涌澎湃的淇水，水花溅湿了她的车围子，好象淇水对她这个不幸的女人也有意采取了暴虐恣肆的态度。这就把女主人公悲伤的感情融于景——无情的淇水之中，景又反过来有力地烘托出她遭受不幸的悲苦凄凉的心情，给人以哀惋、凄楚的感觉。　　以上两例都涉及到了关于水的景物描写，因为两诗所表现的主人公的心情不同，她们对水的感受也不一样；同样是关于水的景物描写，因为是烘托了两个不同心情的人，所以景物描写反映出来的思想感情是不一样的。下边我们再看看《王风·君子于役》一诗，该诗第一章有这么三句精彩而感人的景物描写：“鸡栖于埘、日之夕矣、羊牛下来。”（下一章略同）《君子于役》是表现役夫的妻子对丈夫的思念和牵挂的思想感情的，这三句景物描写是从鸡栖、日夕、羊牛归来的景物烘托出思妇的思念和牵挂的思想感情的。“日之夕矣”是说夕阳西下，夜幕降临，正是行人当归、合家欢聚的时候，当归不归，就使思妇怀人的希望落空，就不能不加深思妇的思念之情了。另一方面，“日之夕矣”的景色，在思绪满怀的思妇看来，是暮色已降，周围是苍茫迷蒙的景色，是给人增添悠思之苦的景色，是给人增添悠思之苦的景色，这就自然地增加了思妇的怀人之情。从“鸡栖于埘”，“羊牛下来”两句里，生动真实地描写出：思妇看到，在红日落山的时候，成群的鸡、羊、牛都回来了，上窝的上窝，进圈的进圈，各有归宿，自己的丈夫却连禽畜都不如，还远在天涯一方，不能归来。这么几句景物描写，通过对思妇愁思环境气氛的渲染，很容易引起思妇的联想，即即景生情，所以发出了“君子于役，如之何勿思”的感叹，达到了物我交融的情境，从而有力地烘托了思妇对丈夫的思念和牵挂之情。　　以上各例均出自《风》诗，就是以赋见长的《颂》诗也不乏景物描写的佳例。例如《周颂·良耜》有这么几句：　　获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。《良耜》是一首周王在秋收之后答谢社稷之神的乐歌。诗人是怀着一种丰收的喜悦的心情来进行景物描写的，所以全诗充满了赞美的情调。“挃挃”是收割庄稼的声音，好象今天说的镰刀唰唰响，这就表现出一个喜气洋洋的大丰收的收获场面；“栗栗”是形容收获的数目之多，这就是把大丰收收更具体化、形象化了。“其崇如墉，其比如栉”是作者怀着喜悦的心情用夸张的手法，进一步描绘大丰收的具体景象。“百室盈止”，“百室”在这里也是夸张，极言其多，这句是说所有的仓房都装得满满的。常言说：“手中有粮，心里不慌。”所以“妇子宁止”，丰收了，粮食满了仓房，老婆孩子自然是高兴，安闲无事了。以上有关大丰收的景物描写，就把诗人在大丰收之后的喜悦心情形象而自然地表达了出来。　　二、《诗经》的景物描写可以含蓄而生动形象地显现出时间及其变化，更好地表现诗的主题。　　在诗歌中，有时根据表达需要，要点出时间的变化。有时，时间的变化不是直接表达出来的，而是通过景物描写暗暗显示出来的，这样就能创造一个动人的、形象的意境，使诗歌就更含蓄、生动、风趣、幽雅，更富有诗的意境。例如《豳风·七月》每章都有关于农事和节令方面的景物描写，象“七月流火，九月授衣”，“春日载阳，有鸣仓庚”，“七月鸣，八月载绩”，“四月秀，五月鸣蜩。八月其获，十月陨”，等等。这些景物描写形象幽雅，表明随着时间的变化，真实而生动地写出了农奴们一年四季在从事着不同的劳动，从而反映出他们劳动的艰苦和繁重。尤其是该诗的第五章景物描写别具特色，甚为精彩。为了分析方便，现把该章抄录于下：　　五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。　　“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽”是紧接上章“四月秀”而来，诗人用一般的物候现象，表示出时间的推移。不过，诗人把斯螽、莎鸡这两个小昆虫的动作写得很细腻，活灵活现，美妙动人，从它们的得意的“动股”、“振羽”的动作里，我们知道这正是昆虫最活跃的盛夏季节。“七月在野”四句是写蟋蟀，蟋蟀先在田野里活动，再入屋檐下，再入户，入床下，从蟋蟀活动的处所由远及近的转移，暗暗点出气候渐渐冷了。这四句景物描写没有用一个表示秋冬寒冷的词，就把季节的变迁、天气的寒冷写得形象具体，富有诗情画意，给人以看得见、身临基境的感觉。同时，对下文写“穹窒熏鼠，塞向户”，农奴们作着简陋的过冬准确，也就显得自然，顺理成章了。　　在《召南·摽有梅》一诗里，每章的开头用梅子落的景物描写，说明女子随着时间的推移、青春年华的消逝，求偶的愿望越来越迫切的心情。全诗是这样的：　　摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。　　摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。　　摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。　　这是一首已逾婚期的女子希望男子及时来求偶的诗。诗的每章的第一、二两句是描写随着时间的流逝，梅子的果实坠落得越来越多了，生动形象地比喻出女子青春年华消逝的程度。第一章是说，树上的梅子还多，比喻女子正是青春年茂之时，希望求婚的男子“迨其吉兮”，要趁着吉日良辰赶紧来求婚。第二章是说，树上的梅子“其实三兮”，尚存不多了，已经落下了大半，比喻青春年华已逝去了大半，好景不长了，求偶的要求当然就迫切了，顾不得选择吉日良辰了，所以要求求婚的男子“迨其今兮”，希望抓紧时间马上就来求婚。第三章是说，树上地梅子已经落完了，地上的梅子到了需要用筐来装的时候了，则是女子容貌衰退、青春已过，求偶的心情最迫切的时候，所以她殷切地希望男子“迨其谓之”，只要告诉她一句爱她的话，则可立定终身。这首诗每章的前两句巧妙地采用了梅子坠落的景物描写，表现出女子随着时间的流逝、年龄的增大，对婚姻的要求越来越迫切的心情。此诗通过景物描写，把抽象的干巴巴的时间变化，采用形象化的比喻，变成了可以摸得着看得见的具体的东西，使女子对感情的表达显得更真挚感人，增加了诗的抒情意味。　　三、《诗经》中有的景物描写就是比兴手法，可以渲染气氛，引起下文。　　《诗经》里用比兴的时候，常常是从周围的自然景物写起，是周围的自然景物触发了诗人的情怀。所以，比喻借助于景物描写可以渲染气氛，引起下文，更好地表达诗人的思想感情。例如《豳风·东山》有这么两句景物描写：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。”这是在秋雨凉宵中战罢归来的战士看见的自然景物，在这里兼有比和兴的作用。诗人通过对在桑间蜷曲着身子的蜎的描写，和下两句写归途中的战士“敦彼独宿，亦在车下”形成鲜明对照。这就容易使战士触景生情，形成一种悲凉的气氛，感到无限的凄苦和心酸。　　《诗经》里大量的比兴则是用在每一章的开头。例如《周南·桃夭》：　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。　　这首诗每章的开头都是比兴，也是很优美的景物描写。首章是用火红的桃花开得鲜艳茂密，比喻嫁女的娇艳美丽，容姿焕发；第二章是用累累的果实比喻嫁女婚后生儿育女；第三章是用桃树叶子繁茂比喻嫁女身体健康。这些美丽、形象的景物描写，造成一种轻松、欢悦、清新、优美的热烈气氛，表现出诗人对嫁女的美好祝愿。　　《秦风·蒹葭》也是用比兴手法描写景物的一首好诗。诗的第一章是这样的：　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。　　开头两句，诗人用茂密的蒹葭结满了白绒绒的霜雪开端，描绘出一幅露重霜浓百草凋零的清秋景象。在这容易引起诗人情肠的景色里，诗人神魂颠倒地思念起意中人来了。她在什么地方呢？眼前是一道弯弯的秋水，她“在水一方”，又“宛在水中央”，若隐若现，朦朦胧胧，使诗人眼花缭乱、恍恍惚惚，好象意中人就在眼前，可望不可即，没有办法到达她的跟前。“蒹葭苍苍，白露为霜”这一用比兴手法的景物描写，形象逼真地勾画出一幅肃杀的清秋景象，就把追求意中人而不可得的痴情迷罔、空虚惆怅的心境渲染了出来。

34、"2.这句话出自《诗经·小雅·采薇》，描述了六月时节的寒冷气候，飞霜和雪下于峨眉山，形容了大自然的神奇和美丽。

35、在这段诗中，“沂”字出现了两次，分别是“憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金”和“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”。

36、山水：《秦风·蒹葭》中描写了水边的芦苇：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

37、需要注意的是，诗经中的诗句在不同的版本和解读中可能会有一些差异，如果你对具体的诗句有更详细的需求，可以参考相关的诗经研究资料或咨询专业人士。

38、趴在乡间小道的草地上她闭着眼睛，深深的呼吸着清晨那清新爽洁的空气，竟然很享受此时的意境，竟久久不愿意爬起......

39、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

40、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。——西周佚名《诗经・出车》

41、空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋暝》)

42、杨树、柳树

43、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月-夜行黄沙道中》)

44、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

45、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。(白居易《大林寺桃花》)

46、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

47、"青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？"（《诗经·子衿》）

48、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

49、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

50、诗经中的景物描写非常丰富，包括季节、山水、动物、植物、建筑、器物、交通工具等多方面的描写。以下是一些例子：

51、《小雅·采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”描述了采薇这种植物的生长和采摘情况，反映了人类与植物的关系。

52、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。(白居易《暮江吟》)

53、《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，其中描写了大量的自然景物和人文景观。以下列举几个常见的景物描写：

54、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

55、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)

56、满地黄花堆积，憔悴损，有谁堪折？

57、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

58、诗中通过鸿雁的飞翔和鸣叫，寓意着人们渴望像鸟儿一样自由地飞翔，发出自己的声音。

59、毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。——西周佚名《诗经・角弓》

60、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。(王维《积雨辋川庄作》)

61、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

62、1.《小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”描述了鹿在野外吃草的情景，反映了自然界中动物的食性和生态环境。

63、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨《晓出净慈寺送林子方》)

64、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。(白居易《暮江吟》)

65、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

66、床前明月光，疑是地上霜。

67、春江潮水连海平，海上明月共潮生。(张若虚《春江花月夜》)

68、诗句意思：春日缓行天宇，花木丰茂葱郁。黄鹂唧唧歌唱，女子采蒿群聚。押着俘虏审讯，高高兴兴回去。威风凛凛南仲，玁狁全被驱除。

69、动物、植物的美，清新活泼

70、"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。"（《诗经·邶风·击鼓》）

71、其中一些著名的例子包括：1.柳树：诗经中经常出现柳树，比如《东篱》中有“彼柳斯之，纷纷如也”。

72、《诗经》中的许多诗句都蕴含着对自由向往的情感，以下是一些被认为寓意自由的句子：

73、"鸿雁于飞，声闻于野。"（《诗经·邶风·鹤鸣》）

74、山川河流：如《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”，《采薇》中“东方之日兮，彼姝者子，在水之湄兮”，都是描写山川河流的美妙情景。

75、道路右边的柳树低垂着头，柳枝柔顺的享受着晨光、迷雾、露珠缠缠绵绵地淋浴。

76、这句诗表达了即使面临生死的广阔，也要与所爱之人共同经历，手牵手一起变老，体现了对爱情自由的向往。

77、这个题材太广泛了，自诗歌诞生就不乏赞美自然的诗句。从诗经，乐府诗集，各个朝代有不同体裁的诗歌，如汉赋，唐诗，宋词，元曲，各个历史时期又出现了很多著名的文豪，三国时期曹操，唐宋时八大家，元代曲作家关汉卿等多留下了脍炙人口赞美大自然的诗篇。如曹操的观沧海，短歌行，龟虽寿等诗篇，既有人生哲理，抒发了他的政治抱负，又歌颂了大好河山。唐宋时人才辈出，唐代以韩愈，柳宗元为代表。如韩愈的，天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。景色很美！李白，望庐山瀑布，日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。还有欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。张志和渔歌子，西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不需归。等等举不胜举。宋代以三苏为代表，特别是苏东坡，他的赤壁怀古，大江东去，浪淘尽......气魄之大，写西湖美景，常把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。杨，接天莲叶无穷碧映日荷花别样红。近现代毛的沁园春，雪北国风光，千里冰封，雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔，江山如此多娇......其气魄之大，无人能比！这就是我中华文化博大精深之处！

78、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。(范仲淹《苏幕遮》)

79、这些句子都反映了《诗经》时代人们对生物多样性的观察和认识，也表达了人们对自然的敬畏和感恩之情。

80、水的美，温柔灵动

81、花草树木：如《花蕊》中“采其百花，所以鞠我”，《桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华”，都是描写花草树木的美丽形态。

82、菊花：《卫风·君子偕老》中有“其缭之山，其曼之园，蔽芾甘棠，勿翦勿割，受天之祜”的描写。

83、.“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”（《桃夭》）

84、路边点点的小草丛经过一夜雾水露珠的浸润呵护，晨光穿透过小草上的露珠，反射出几分耀眼的光芒，似如彩色钻石般璀璨夺目，绿幽幽的小草是那样的绿意盎然......

85、杨柳在中国文学经常被用来描绘春天的景象。

86、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。(朱熹《观书有感》)

87、季节：《周南·关雎》中描写了春天的景象：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

88、“葛之覃兮，施于中谷。维叶萋萋，黄鸟于飞。”（《葛覃》）

89、这句话通过切、磋、琢、磨四种工艺来形容玉石的加工，比喻人的修养和品德应该像玉石一样经过琢磨，去掉杂质，达到心灵的自由和纯洁。

90、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

91、南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。——西周佚名《诗经・樛木》

92、好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

93、《诗经》中描写植物的句子非常多，可以说植物是其中的重要元素之一。例如《关雎》中写到“采葑采菲，无以”，《小雅·南有嘉鱼之什》中写到“葛之覃兮，施于中谷”，《小雅·十月之什》中写到“山有樵兮莛与桂，有美一人兮，清揽而翠。”

94、"六月飞霜，雪下于峨眉。

95、诗句意思：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！

96、桃花一簇花无主，可爱深红爱浅红。(杜甫《江畔独步寻花》)

97、动物昆虫：如《黄鸟》中“啄木鸟笑，蜺羹不食”，《青蝇》中“青青园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉”，都是描写动物昆虫的活泼形象。

98、"我有嘉宾，鼓瑟吹笙。"（《诗经·小雅·鹿鸣》）

99、《周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。”描述了雎鸠在河边的沙洲上鸣叫的情景，反映了鸟类的栖息环境和行为习性。

100、《诗经》中的自由寓意往往是通过自然景象、动物行为、日常生活的描写来隐喻和表现的，需要结合上下文来深刻理解。

101、诗句意思：娇柔美好的树木,君子自己栽种.往来流传的谣言,心中自有分辨。

102、这句话也成为了诗经中的经典名句之一，被后人广泛传颂。

103、菊花在中国文化中寓意着高洁和坚韧。

104、绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。(曾几《三衢道中》)

105、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

106、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志向渔歌子》)

107、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

108、她闻着清晨那潮呼呼的露水、青草、野花香气与泥土混合的气味，顿时让她心旷神怡、全身倍感神清气爽。

109、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。(杜甫《曲江二首》)

110、这里表达了一种对心灵自由的渴望，即使对方不回应，自己的心情仍如青青的子衿一样，悠悠然自由。

111、《秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。”描述了蒹葭在秋天的景象，反映了植物的生长和季节变化。

112、诗经中描写了许多植物，并且配以相应的诗句。

113、"鸿雁于飞，翱翔其空。"（《诗经·小雅·鸿雁》）

114、晴川历历汉阳树，芳草凄鹦鹉州。

115、《诗经小雅·六月》是记述周宣王时期尹吉甫北伐玁狁的诗歌，赞美了战争主帅尹吉甫的文韬武略、丰功伟绩和英雄风范。

诗经中描写自然的句子-集锦115句

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