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精选劝谏他人的名人名言警句【42句】

2024-06-24 | 作者:文案米-生活中的文案家园

劝谏他人的名人名言警句

1、邹忌讽齐王纳谏

2、【人欲自见其形。必资明镜;君欲自知其过。必待忠臣】出处:《资治通鉴•唐太宗贞观元年》。意思是:人们要想看到自己的形象,必须用明镜来自照;君王要想知道自己的过失,一定要听取忠臣的进谏。

3、出自列宁,指即便再坚固的事或物,都抵挡不住来自内部的瓦解。

4、孔子见子贡进来,面有犯难进谏之色,便放下琴瑟,等他说话。子贡便将刚才曾参所说的话,如实禀告。

5、对曾参所说的话,子贡在心里,也以为然。不过,他没接曾参的话,而是站起身子,朝室内走去。

6、儒家经典《礼记:乐记篇》说:大凡音乐,都是产生于人的内心。人的情感动于衷,体现在外就是声音。声音的变化有文理,就成了音乐。

7、水能覆舟,也能顺舟。人民的力量在一定的时间里,是最大的。

8、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

9、直言者,国之良药也;直言之臣,国之良医也。——唐甄

10、赵孝成王元年(公元前265年)。公元前266年,赵国国君惠文王去世,他的儿子孝成王继承王位,因为年纪轻,故由太后执政。赵太后即赫赫有名的赵威后。当时的赵国,虽有廉颇、蔺相如、平原君等人辅佐,但国势已大不如前。

11、它的意思是,即便再坚固的堡垒,都抵挡不住来自内部的瓦解;一个体系如果内部出了问题,比外部威胁造成的危害更大。

12、兼听则明,偏听则暗其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏

13、触龙说赵太后

14、臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

15、汉文帝与周勃

16、接着,孔子继续对子贡解释事情的原由。他说:“刚才,我正在几案边弹琴,有一只老鼠在室内游动,被一只猫发现了。那只猫,便循着房梁,悄悄地向老鼠接近。然后,选好地点,眯缝着眼睛、躬曲着身子,等待时机,扑住老鼠。后来,猫的如意算盘,终究没有得逞。因当时那只猫的心态,反映在我的心里,我便很自然地通过琴瑟,将它表露出来。所以,曾参说我的琴音里,有贪狠邪僻的情调,是很恰当的。”

17、下笏劝谏的故事;5.海瑞上奏疏劝谏嘉靖;6.李斯《谏逐客书》。

18、唐太宗很难过,他流着眼泪说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子了。”

19、历史上著名的劝谏故事有这些:1.邹忌讽齐王纳

20、长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:"不知道陛下想杀哪一个?”唐太宗说:“还不是那个魏征!他总是当着大家的面我,叫我实在忍受不了!"长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了一套朝见的礼服,向太宗下拜。唐太宗惊奇地问道:“你这是干什么?"

21、对一个企业一个团队来说,不断完善内部管理,进行流程再造和优化,精简机构,避免人浮于事,勇于创新,提高执行效率,才能在市场竞争中立于不败之地。

22、对一个国家来说,任何时候都不能忽视队伍内部的异己与敌对势力,任何时候都要同混进队伍内部的敌人做坚决的斗争,以确保国泰民安。

23、一日,孔子闲居无事,在室内演琴自娱。弟子曾参、子贡,坐在外厅,侧耳细听。

24、而秦国看到赵国正在新旧交替之际,国内动荡不安,孝成王又年少无知,认为有机可乘,于是派遣兵将“急攻之”,一举攻占了赵国的三座城池,赵国危在日夕,太后不得不请求与赵国关系密切的齐国增援。齐王虽然答应出兵,但提出赵国必须派太后的幼子长安君到齐国去作人质。

25、魏征直谏唐太宗

26、原话是“堡垒最容易从内部攻破”,出自列宁。

27、而一个接近亡国的世道,它的流行音乐,会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民,已陷入难以自拔的困苦,只能靠回忆往事,来慰籍自己。

28、长孙皇后说:“我听说英明的天子才有正直的大臣,现在魏征这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝贺呢!"这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了。公元643年,直言敢谏的魏征病死了。

29、谏:2.魏征直谏唐太宗:3.触龙说赵太后;4.褚遂良还陛

30、孔子听完子贡的话,对曾参赞叹不已。他说道:“曾参真是天下一位大贤人呀!他已经通晓音律的奥秘。”

劝谏他人的名人名言警句

31、邹忌通过自己的妻子、奴仆、有求于己的客人,对自己的赞美之词,领悟到,齐王被人赞美而受到的蒙蔽,于是入宫劝谏。最后,齐王知错就改,成为强国众多小国,闻之臣服。

32、有一次,魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声,只好勉强忍住。退朝以后,他憋了一肚子气回到内宫,见了他的妻子长孙皇后,气冲冲地说:"总有一天,我要杀死这个乡巴佬!”

33、一曲终了,只见曾参喃喃自语道:“咦!怎么会是这样呢?老师的琴声里,怎么会流露出,贪狠邪僻的情调呢?琴音中,趋利不仁的味道,怎么会这么严重呢?”

34、在秦始皇统一六国后,实行残暴统治,法律严酷之极,听不进任何有益的进谏,反而处处封杀言论自由,广泛实行“焚书坑儒”“严刑苛法”,民众动辄触犯刑律,罪人多至数十万上百万。

35、汉文帝时绛侯周勃被免去丞相职位,有人上书皇上,诬陷周勃有谋反之意,廷尉逮捕了周勃并准备治罪。薄太后对文帝说,绛侯当年手持皇上玉玺统领北军剪除吕氏,那时候他都没有谋反,如今没有了职权居住在一个小小的县城,难道还会谋反吗?文帝幡然醒悟马上赦免了周勃并恢复了周勃的爵位和封邑。

36、艺通人心——孔子弹琴的故事

37、一统中国疆域的秦王朝灭亡。从本质上说,是君王不能罪己而罪人,错误地判断自己的能力,放纵自己的欲望,让秦法变成了暴政!

38、在动荡的乱世,流行的音乐,往往会充满着怨恨与愤怒。音乐也反映此时的国家政治,处于政令不畅,上下乖离的境地。

39、前苏联,一个曾经鼎立世界,唯一能与世界超级霸权抗衡的实力强大的社会主义国家,在一夜之间轰然倒塌。从深层次上来说,是苏联背叛了《宣言》,丧失了人民的信任,不得不沦为这样一种可悲境地:无论由谁来支撑这个和国家,广大员和人民群众都漠不关心其命运,人民对它彻底失望、绝望所致。

40、她先问收成,后问百姓,最后才问候君王,致使齐使不悦,说她是“先贱而后尊贵”。赵威后据理以对,道出“苟无岁,何有民?尚无民,何有君"的千古名言。但在这篇文章中,她溺爱少子而置国家安危于不顾,简直到了蛮横不讲理的地步,全不像一个开明君主的样子,这才引出了触龙说赵太后的一段故事。

41、所以,在太平治世,流行的音乐,通常都洋溢着安适与喜乐。它也反映此时的国家政治,处于清明祥和的状态。

42、所以,声音之道,与政治之道,是相通的。

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